永恆存在的實體或實性
真如是佛教術語，源自梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。它指的是永恆存在的實體或實性，被認爲是宇宙萬有的本體。在佛教哲學中，真如與實相、法界等概念同義，都是用來指代宇宙的最終實在或真理。
在大乘佛法中，真如具有多重意涵，不同經論和宗派對其解讀不盡相同。例如，在般若中觀系中，真如等同於空性或法性，而在唯識宗中，真如是證悟智慧與境界的重要概念。中國佛教特別重視的《大乘起信論》中，真如是法義的核心概念，但其意涵與唯識宗有重大差別。
真如的定義有廣義和狹義之分。廣義上，它指的是一切真實的事與理，即事實、真相、真理。狹義上，它與圓成實性和唯識性這兩個名詞關係密切，狹義的真如等同於狹義的圓成實性和唯識性。
在佛教修行中，證入真如是修行者的目標之一，被認爲是達到涅槃狀態，實現解脫煩惱，超越生死的途徑。證入真如之理並駐於其中，就可以達到常樂我淨的涅槃狀態。