互文和對偶是兩種不同的修辭手法，它們在形式和意義上有著明顯的區別。
對偶：
對偶是一種語句結構形式上的修辭方式，它要求兩個相對稱的結構整齊的語句。
對偶的句子在形式上平仄和結構都相對應，例如「生則天下歌，死則天下哭」。
對偶必須是兩句才能形成，如「映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音」。
對偶著重於句子的形式上，上下句相同位置上的詞語要求詞性一致，內容一致等，如「晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲」。
互文：
互文是一種內容上的修辭手法，它涉及到的句子或句子中的詞語互相補充，結合起來表示一個完整的意思。
互文可以是兩句間的內容形成互文，如「將軍百戰死，壯士十年歸」，也可以是一句的前後內容形成互文，如「秦時明月漢時關」。
互文更多地關注語義內容上的相互補充，上下句或者一句的前後部分內容相互補充，如「煙籠寒水月籠沙」。
兩者的區別可以總結為：對偶側重於語句的結構對稱，而互文側重於內容的相互補充。大多數互文不是對偶，大多數對偶也不是互文。如果一句話既是互文又是對偶，那麼它是兩種修辭手法的兼用。