亢害承制，最早見於《素問·六微旨大論》，指五行之間的盛極必制，用以解釋人體生理平衡的調節。其中「亢」指亢盛，「承」作抵禦解，「制」即壓抑或節制。五行學說認為，事物有生化的一面，也有克制的一面，若有生無克，勢必亢盛之極而為害，因此必須抵禦這種亢盛之氣，令其節制，方能維持事物的正常生髮。在中醫理論中，亢害承制可以解釋人體生理病理變化及疾病的本質與現象關係，也可以指導臨床診斷和治療。
例如，實熱內結的病，因內熱熾盛，損耗津液而便秘，又會火氣上沖而譫語，治療就須用承氣湯苦寒瀉下，才能抵禦這種亢盛的熱邪。再如，新冠肺炎疫情期間，不同病例病情輕重差異顯著，也可以用「亢害承制」理論去解釋。病情重者，往往是因為體內疫邪亢盛，超過了人體的承受能力，導致臟腑機能受損；而病情輕者，則可能是因為體內正氣尚足，能夠及時抵禦和節制疫邪的亢盛，從而維持了相對的平衡狀態。