人的根本是人本身， 這一 觀 點 強 調了人的主 體性和 價值。它意味 著在管理活 動、社 會 關係以及 個人 發展中， 應 當以人的本 質和需求 為核心，尊重和保障人 權。 這一思想不 僅 體 現在 馬克思主 義哲 學中，也被其他哲 學和 倫理思想所 強 調。
馬克思主 義哲 學中， 馬克思提出人是 「 類的存在 」，其特性是 「自由自 覺的活 動 」， 並 強 調人的感性活 動即 實 踐活 動。他指出，人的存在就是他 們的 現 實生活 過程， 這一 過程受到他 們的活 動和物 質生活 條件的制 約。
人的本 質是人自身， 這一 觀 點批判了宗教 關於人的 虛幻本 質， 認 為人不是 脫 離 塵世的存在物，而是生活在 國家、社 會中的 現 實的人。 馬克思 強 調，人的最高本 質是人的社 會特 質和社 會本 質，而不是宗教或自然本 質。
人的本 質是人的需要， 這一 觀 點 認 為，人的需要最明 顯地 證明 這 種物 屬於我的本 質。在原始社 會中，人的需要表 現 為真正的人的本 質，反映了人 與人、人 與自然的平等 關係。
人的本 質是自由的有意 識的 勞 動， 這是人的 類特性，最能 體 現人 與 動物的 區 別。 勞 動是人的最有 代表性的活 動，它 體 現了人的自由和 創造性。
綜上所述， 「人的根本是人本身 」 這一 觀 點不 僅是 對人性的尊重和保障，也是 對人的自由、自 覺和 創新活 動的肯定。它要求我 們在管理和社 會活 動中遵循人性化的原 則，尊重和 滿足人的需求， 從而促 進人的全面 發展和社 會 進步。