「十惡」和「八邪」的概念源自佛教，具體如下：
「十惡」分為身三、口四、意三。身三包括殺生、偷盜、邪淫；口四包括妄語、惡口、兩舌、綺語；意三包括貪慾、嗔恚、愚痴。這十種行為被視為導致痛苦和苦難的原因。
「八邪」是指與佛教中的八正道相反的八種邪道，分別是邪見、邪思惟、邪語、邪業、邪命、邪精進、邪念、邪定。
簡而言之，「十惡」和「八邪」在佛教中是相對的概念，前者指的是導致苦難的行為，而後者則是指與正道相反的錯誤觀念和行為。
「十惡」和「八邪」的概念源自佛教，具體如下：
「十惡」分為身三、口四、意三。身三包括殺生、偷盜、邪淫；口四包括妄語、惡口、兩舌、綺語；意三包括貪慾、嗔恚、愚痴。這十種行為被視為導致痛苦和苦難的原因。
「八邪」是指與佛教中的八正道相反的八種邪道，分別是邪見、邪思惟、邪語、邪業、邪命、邪精進、邪念、邪定。
簡而言之，「十惡」和「八邪」在佛教中是相對的概念，前者指的是導致苦難的行為，而後者則是指與正道相反的錯誤觀念和行為。