"但中佛性"是 一個佛教概念，指的是每 個人都有佛性，即 「自 覺 」和 「 覺他 」的德行。佛性最 講 一個 「善 」字， 禪境最 講 一個 「淡 」字。用佛待人，自己即佛；佛性悟人，人可兼佛。和 為 貴，所以才要和睦、和善、和平；忍 為高，所以才需忍 讓、忍耐、 隱忍。忍，有 時要 讓，有 時要耐，有 時要 隱。所以，忍其 實是另一 種形式 「 韌 」。福 臨心享， 禍至神 傷；祈福避 禍，人自安康。一切 順其自然，一切 隨遇而安，乃心性之至境。千眼，意在 觀世，千手，意在 濟世；人 間福音， 無 過如此。善心， 點亮心 燈；慧心；使心 燈 長明。善良的人，往往可以逢凶化吉； 覺慧的人，常常可以化 險 為夷。社 會，向善的人越多就越和 諧；人生，感恩的心越多就越美好。不 說他人 長短，不念他人恩怨，是善心； 時刻 誠心待人，日夜 專心做事，是懿行。心地善良的人，容貌一定 動人； 心裡知足的人，生活一定快 樂。 貪慾是痛苦之根，淡泊是快 樂之源。待人要有平等心， 對已要有平常心。 積善可以得福， 積德可以增 壽。大慈 緣 於大善，大善 緣 於大 愛，大 愛 緣 於大德。只有忘 記 對 別人的善行，才 會持 續不 斷的 為 別人施善。情是一 種心 靈感 覺，情中自有妙趣；淡是一 種心 靈味 覺，淡里自有佳境。人生充 滿苦 難，只有 內心的淡定 從容才是我 們面 對漫漫人生路的最佳 選 擇。因 為焦 慮、恐 懼以及 糾 結本身 並 沒有意 義，不能解 決 問 題，甚至 還 會 讓 問 題 與苦 難 變得更 難以接受。