弔民伐罪典故的解釋：
典故來源：成語「弔民伐罪」源自於商湯的故事。商湯是夏朝末期商族的領袖，他因夏桀王的殘暴統治而起義滅夏。在征伐過程中，商湯所到之處受到人民的熱烈擁護，因為他並不驚擾百姓，而是像及時雨一樣給百姓帶來慰藉。《孟子》中提到：「誅其君而吊其民，若時雨降，民大悅。」這描述了商湯征戰時的情景，他處死暴君而安撫民眾，使得百姓非常高興。
成語演變：最初的記載是「伐罪弔民」，但後來一般都作「弔民伐罪」。這個成語後來被用來形容安慰無辜的百姓，討伐有罪的統治者。例如，《宋書》中記載：「弔民伐罪，流澤五都。」表明商湯的行為給百姓帶來了恩澤。
拓展知識：《千字文》中提到「周發殷湯」，這裡的「殷湯」指的是商湯，他討伐夏朝的暴君桀，建立了商朝。而「周發」則是指周武王姬發，他討伐商紂王，建立了周朝。
文學作品中的引用：在文學作品如《三國演義》中，也有使用「弔民伐罪」的例子，如羅貫中所著的第三十一回中提到：「丞相興仁義之兵，弔民伐罪，官渡一戰，破袁紹百萬之眾。」這裡是指諸葛亮出兵討伐不義之人，以仁義之師來慰問和懲罰百姓的敵人。
綜上所述，弔民伐罪的典故是關於商湯的故事，後來演變成成語，用來形容慰問受苦的人民並討伐不義之君的行為。