德治在中國古代被視為一種重要的治國理念，它強調通過道德教化和社會教化來維護社會秩序和促進社會的和諧。德治的重要性主要體現在以下幾個方面：
道德感化作用：
德治主張以道德去感化教育人，認為無論人性善惡，都可以通過道德教育使人心向善，知道恥辱而無奸邪之心。
社會穩定：
德治對於維持封建社會的穩定起到一定作用，通過強調道德品格和禮法合流，促進了社會的和諧。
政治權威：
德治要求統治者以身作則，勤奮、敬業，並具有高尚的人格魅力，以此來贏得民眾的信任和支持。
法律與道德的關係：
德治認為法律的產生以道德為基礎，重要的基本的道德規範是法律規範的主要來源之一。法治的關鍵在於善法或良法的存在，而法的正義與否，在相當程度上取決於立法者的價值取向和道德水準。
社會治理的補充：
在德治法治並重的治理模式中，德治與法治形成相互銜接、相互滲透、綜合為治的規範體系，大大提升了治理的有效性。
國際視野：
德治不僅是中國的最高政治智慧，也是西方尋求並稱雄近代百餘年的重要基礎，顯示了其普遍的價值和重要性。
社會責任與義務：
德治思想強調個人對他人、對家庭、對社會的責任與義務，通過德、禮、法等多種方式，強調自律意識和責任意識，從而調整社會秩序。
綜上所述，德治在中國古代治國理論中占據著舉足輕重的地位，它不僅是一種政治理念，也是一種社會治理的有效方式，通過強調道德感化、社會穩定、政治權威、法律與道德的關係、社會治理的補充、國際視野以及社會責任與義務等方面，展現了其深遠的影響和重要性。