留者攻之 是一種中醫治療原則，出自《素問·至真要大論》。這一原則指的是對於病邪留滯不去的病證，如宿食、痰飲、蓄血等，應採用瀉下、滌飲、攻瘀等攻邪的方法進行治療。這種方法適用於邪氣積聚或已成形，或未成形而結聚鬱塞不行的病症。在《內經》的七篇大論中，這一原則是王冰在整理《素問》時補充的，主要論述運氣學說，並對疾病的治療做出了重大貢獻。其中包括了多種治則和治療方法，如逆者正治，從者反治；寒者熱之，熱者寒之；堅者削之，客者除之，勞者溫之，結者散之，留者攻之等。
留者攻之 是一種中醫治療原則，出自《素問·至真要大論》。這一原則指的是對於病邪留滯不去的病證，如宿食、痰飲、蓄血等，應採用瀉下、滌飲、攻瘀等攻邪的方法進行治療。這種方法適用於邪氣積聚或已成形，或未成形而結聚鬱塞不行的病症。在《內經》的七篇大論中，這一原則是王冰在整理《素問》時補充的，主要論述運氣學說，並對疾病的治療做出了重大貢獻。其中包括了多種治則和治療方法，如逆者正治，從者反治；寒者熱之，熱者寒之；堅者削之，客者除之，勞者溫之，結者散之，留者攻之等。