董永故事的展演及其文化結構是一個複雜而多元的現象，涉及到歷史、文化、藝術、民俗等多個方面。
首先，董永故事的展演形式多種多樣，包括戲劇、歌舞劇、民間傳說等。這些展演在不同的地區和不同的文化背景下，可能具有不同的形式和特點。例如，在山東各地流行的《槐蔭送子》中，八仙之一的“何仙姑”在傳說中被賦予了新的意義，以寄託“男女婚配”之寓意。同時，傳統故事被編排成戲曲、歌舞劇等文藝作品，通過舞台表演的形式呈現給觀眾，使觀眾能夠更加直觀地感受到故事情節和人物形象。
其次，董永故事的文化結構包括了其歷史背景、文化內涵和價值觀念等多個方面。董永傳說源於春秋戰國時期“孝子”的故事原型，經過歷朝歷代的演變和發展，逐漸形成了獨具特色的民間傳說。其文化內涵包括了對孝道的頌揚、對愛情的謳歌、對勤勞的讚美等，這些價值觀在民間故事中得到了廣泛的傳播和傳承。同時，董永傳說還具有豐富的文化意象，如“織女”、“仙草”、“玉皇大帝”等神話人物和傳說，這些文化意象為故事增添了神秘感和趣味性。
最後，董永故事在當代社會中仍然具有重要的意義和價值。它不僅是一種民間文化資源，也是一種重要的文化遺產。通過傳承和保護董永傳說，可以弘揚中華民族的傳統文化，增強民族認同感和凝聚力。同時，董永故事還可以為現代社會發展提供有益的啟示和借鑑，如倡導孝道、愛情、勤勞等價值觀，促進社會和諧發展。
總之，董永故事的展演及其文化結構是一個複雜而多元的現象，需要從多個方面進行深入研究和探討。