迴光返照這個成語的出處可以追溯到唐代釋惠然的《鎮州臨濟慧照禪師語錄》。此外，它在元代楊暹的《劉行首》第三折中也有出現。在禪宗語錄中，如《宗鏡錄》等也有提及。
《鎮州臨濟慧照禪師語錄》：唐代臨濟義玄禪師諡慧照的語錄中提到「你言下便自迴光返照，更不別求」，意指通過禪修達到心靈的覺醒和認知的提升。
《劉行首》：元代楊暹的作品中提到「迴光返照」，用以形容人物在特定情境下的精神狀態。
《宗鏡錄》：宋代延壽的作品中提到「能迴光返照，隨順真知」，強調通過內心的反省和覺悟來達到與真理的合一。
含義和套用：
原始含義：在禪宗文獻中，「迴光返照」指的是通過內心的反省和覺悟，達到心靈的覺醒和認知的提升。
現代套用：在現代漢語中，「迴光返照」常用來比喻人臨死前神志忽然清醒或興奮的狀態，或者舊事物滅亡前表面上短暫的興旺現象。
綜上所述，「迴光返照」這一成語不僅源自古代禪宗文獻，而且在文學作品中也有廣泛的套用，其含義隨著時間的推移而有所擴展，但核心精神仍在於通過內心的反省和覺悟來達到更高層次的認識和理解。