道士的修行境界根據不同的劃分方式和理論有多種層次，以下是一種常見的劃分：
天真道士：這是修行的最高層次，天真道士與道合真，天人合一，內外純靜，體合自然。他們已經達到了道家哲學中的最高境界，與道同體，無欲無求。
神仙道士：這一層次的道士已經通過修煉得證大道，超離凡界，飛升成仙。他們脫離了世俗的煩惱，升入仙界，如歷史上的八仙、淮南王劉安等。
幽逸道士：這一層次的道士含光藏輝，不拘世累，選擇隱逸生活，不被世俗所羈絆。他們雖然習得高深道法，卻選擇隱匿於世間，如陶弘景等。
山居道士：這一層次的道士選擇遠離世俗，在清幽之地修煉證道。他們認為洞天福地是神仙居住的地方，希望通過修行有機會得到仙人點化。
出家道士：這一層次的道士放棄俗世的功名利祿，進入道門苦修。全真派道士就需要出家修行，通過放棄世俗生活來專注於修行。
在家道士：這一層次的道士在工作生活中修行，遇到的考驗更多，也更難以證道。他們認為紅塵也是一場修行，身在紅塵還需和光同塵。
祭酒道士：這一層次的道士通過自己的行為救助危苦之人，如道教創立後的紫虛元君魏華存等。祭酒道士在古代負責祭祀、禱祝等宗教活動。
以上是根據道教傳統對修行境界的一種劃分。需要注意的是，道教各派系可能有各自的等級劃分方法，例如茅山派就將等級劃分為五級，分別為都功盟威、五雷三洞、五雷上清等。這表明修行境界的劃分並非固定不變，而是根據不同的教義和修行理念有所差異。