「相由心生」是一個深刻的理解，揭示了人的內心狀態與外在表現之間的密切聯繫。這個成語具有多重含義，可以從多個角度來解釋：
從心理學和哲學的角度看，「相由心生」強調了人的內心世界如何影響他們對外部世界的感知和理解。這種解釋中，「相」指的是人對事物的理解、解釋和觀感，這些都是由人的內心決定的。這種理解認為，通過改變內心的態度和想法，可以改變對世界的理解和體驗。
從相學或面相學的角度看，「相由心生」指的是人的外在相貌（面相）和舉止是其內心狀態和思想的反映。這種解釋認為，人的面部特徵和行為方式可以揭示其性格、情緒和內心世界。這種理解強調了人的外在表現與其內心品質之間的直接關聯。
在佛教經典《無常經》中，「相由心生」被用來表達一個更深刻的哲學觀點，即所有事物都是相對的，它們的表現形式（即「相」）實際上是由觀察者的內心所決定的。這種解釋認為，我們所經歷的世界實際上是我們內心世界的反映，而不是事物本身固有不變的屬性。
綜上所述，「相由心生」不僅是一個關於個人行為和思想的反思，也是對人與世界關係更深層次的理解。它提醒我們，我們的內心狀態不僅影響我們對世界的感知，也影響我們如何被世界感知。