慎到是戰國時期著名的思想家和法家代表人物，他的思想深深紮根於道家，同時傾向於法家，形成了獨特的思想體系。以下是詳細介紹：
慎到強調「道」的觀點，認為萬物隨「道」而生，主張通過「勢」來齊萬物，即通過權力和力量的運用來治理國家和人民。在《慎子·威德》中，他提出了「慎勢」的理論，強調權力和法律的重要性。
慎到主張「民一於君，事斷於法」，即百姓和百官必須服從君主的命令，而君主在行事時必須依法行事。他強調立法權的集中，並提倡嚴格遵守和執行法律。
慎到深受黃老之學的影響，提倡「無為而治」和「因循」，即順應自然規律和民情來治理國家。他主張君主應順應民心，而不是強行改變人民的本性。
慎到的思想集中體現在《慎子》一書中，其中詳細闡述了他的政治、法律和道德觀點。他提倡重「勢」和「無為而治」，強調法律的重要性，並認為君主應通過法律和權力的運用來治理國家。
慎到的思想對後世的法家思想，特別是韓非子有重要影響。韓非子吸收了慎到的思想，並在《難勢》中為慎到辯護，進一步發展了法家理論。