頂禮是佛教徒最高的敬禮，它象徵著對佛、法、僧三寶的恭敬和皈依。頂禮不僅僅是外在的禮拜動作，更是內在虔誠心和敬仰的表達。通過頂禮，佛教徒可以積累福報，消除罪業，增加功德。頂禮也是對治傲慢的有效方法，它要求信徒放下自我中心的傲慢，真誠地面對自己內心的問題，從而找到解脫煩惱的途徑。
在佛教中，頂禮的習慣源於古印度，當時臣民為了表示對國王的尊敬而行此禮。佛陀的弟子們沿用這種方式來頂禮佛陀，以此來表達對佛陀的尊敬和崇敬之情。佛像雖然是銅像、泥像或木雕造出來的，但它們是佛陀遍知一切的象徵，我們頂禮的是佛陀通達圓滿究竟真實的智慧。佛塔里的佛經是佛說的法，是佛的化身。上師是傳揚佛法、具德證悟的善知識，可以引領我們修行，出離輪迴。因此，我們為了這些殊勝的內在意義而頂禮，以此提醒自己要心存謙卑，不忘修行。
在金剛乘的修行中，頂禮被稱為大禮拜，通常要十萬遍才算圓滿。這個過程可以培養信徒的真實虔誠心，讓模糊表相的信仰更為堅定而清晰。大禮拜是將身體、語言和意念等身口意三門結合在一起修的，目的是為了轉我們凡夫的身口意成為佛的身口意。因此，做大禮拜時，我們身體是以五體投地的方式來禮佛，口中念誦祈禱文或皈依文，心中恭敬虔誠，意念著：自己化成百千萬億無量身軀，和遍滿虛空所有一切眾生一起頂禮佛菩薩。