「自在之物」（又譯「物自體」或「物自身」）是德國古典哲學家康德提出的一個核心概念，指的是獨立於人的意識之外而又絕對不可被認識的存在之物。
康德認為，自在之物是現象的基礎，人們的認識僅限於現象，無法認識到作為現象基礎的自在之物本身。自在之物通過作用於人的感官，成為人們感覺的來源，但一旦經過主體的先驗形式整理，就成為了科學知識，而這些知識並非對自在之物的直接認識。因此，在自在之物與人的認識之間存在一條不可逾越的鴻溝。儘管如此，康德也認為人們出於理性的本性而將自在之物設定為理念，如靈魂、宇宙和上帝，儘管這些不能被直接認識，卻可以被信仰。
康德的這一理論體現了其哲學中的唯物主義成分，同時也陷入了唯心主義和不可知論的範疇。