香象渡河典故
出處與含義：
典故出自《優婆塞戒經·卷一·三種菩提品》，原文描述：「如恆河水，三獸俱渡，兔、馬、香象。兔不至底，浮水而過；馬或至底，或不至底；象則盡底。」
這一比喻用來形容悟道精深，也用來形容評論文字精闢透徹。在佛教中，它象徵著徹底理解和深入悟道。
文化背景：
香象，作為古代印度人心中神聖的動物，象徵著美好和純潔。在佛教文化中，香象渡河的比喻不僅關聯到悟道的深度，也反映了佛教對於美好事物的崇尚，如芳香的花朵和香料供佛。
現代套用：
在現代，這個典故常被用來形容文學作品的精闢和深刻，如宋代嚴羽在《滄浪詩話·詩評》中用「香象渡河」來比喻李白、杜甫等人的詩作，指出他們的作品高雅美妙，精闢透徹。
綜上所述，香象渡河典故不僅深刻體現了佛教文化中對悟道精深的理解，也廣泛套用於文學和藝術領域，用以形容作品的高雅和深刻。