我眼中的林黛玉（一）
暑假，我讀了中國四大名著之一《紅樓夢》，其中，我最喜愛林黛玉。
林黛玉是個會舞詩弄文的才女。黛玉受過良好的封建教育，文章韜略皆顯奇才，她好勝性又強，每次作詩應對必是全力以赴。
有一次賈貴妃回來探親，要去大觀園遊玩一番。賈貴妃讓眾姐妹個人題一匾一詩。黛玉題的匾額是「世外桃源」，寫的詩是：
宸游增悅豫，仙境別紅塵。
借得山川秀，添來氣象新。
香融金谷酒，花媚玉堂人。
何幸邀恩寵，宮車過往頻。
賈貴妃直夸黛玉寫的詩好。
黛玉對待女子學文的態度與作風也是非常積極的。
有一次，薛蟠的小妾香菱求黛玉教她做詩，黛玉高興地答應了香菱，她對香菱不厭其煩的教導，帶領香菱去結識王摩詰、李青蓮等一代名家，更反映在她後來的重建桃花社，可以說在學問上林黛玉是花費了畢生的心血。
生在崇尚「女子無才便是德」的社會裡，林黛玉卻能寫會作，填詞吟詩樣樣能行。「偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂」是何等的奇思妙想；以「冷月葬花魂」對「寒塘渡鶴影」又是何等的清新自然。在那場菊花詩會上，林黛玉的聰慧表現得淋漓盡致。諸如「孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲」的絕妙之句層出不窮，我這愛詩的人讀後覺得滿口生香。也許李清照的詞也不及林黛玉的風流別致。
可惜，紅顏薄命，黛玉含恨而死，到死他也想不通寶玉為什麼不來娶她，在這個女子無才便是德的封建社會，像她這樣具有很強的叛逆行為而又有如此才學的女子是不受人們喜歡的，再加上她那憂鬱的性格，她這個勢單力薄的弱女子必將會被罪惡的封建社會所吞噬的！
我眼中的林黛玉（二）
紅樓夢相信人人都看過，林黛玉柔弱多病的形象深入人心。對林黛玉的愛真是難以言表，總店來說是喜歡的。
喜歡黛玉，雖然她有些孤芳自賞，喜歡黛玉，雖然她有些刻薄多疑。然而我還是鍾情於她的獨一無二。
坐在窗戶邊上，捧讀《紅樓夢》，讀著讀著，我似乎也進入了那「寒塘渡鶴影，冷月葬花魂」的紅樓一夢中，眼前不覺間已迷茫起來。
恍惚中，我仿佛見到黛玉徐徐的走來。她扛著花鋤，輕吟「儂今葬花人笑痴，他日葬儂知是誰」？一步一步的向我走來。我不禁地想伸出拉住她，卻什麼也沒摸到……但你的過人才氣已經揮灑的如花如畫，淋漓盡致。
黛玉，你自尊，不於人同。自幼喪母，從小寄人籬下，你有你自己的自尊。你處處小心，生怕被人恥笑。你沒有勇氣如史湘雲醉臥芍藥叢，你沒有心情如薛寶釵寫出「韶華休笑本無根，好風憑藉力，送我上青天」。可是，你還是你，獨一無二的你。你不是賈府里的小姐，而是大觀園裡的瀟湘妃子，凡塵世俗牽掛不了你，千般紅顏，萬般才情。
黛玉，你深愛著寶玉，這一點是無可厚非的，可你為什麼不敢有一絲的表示呢？多愁善感的心境，孤傲自許的性格，皆是你傾城的點綴。你自小體弱多病，然而上天還是沒有放過你這株「絳珠仙草」，清清白白的來到這污濁的世間，乾乾淨淨的離開，回到太虛仙境，就如你詩中所言「質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝」！黛玉的淚，終究還是在寶玉的身上流盡了。
才華橫溢的黛玉，孤標傲世的黛玉，多愁善感的黛玉。他的每一面都是那麼的獨一無二。這就是我眼中的黛玉。
我眼中的林黛玉（三）
一直以來，我都想用一種顏色來描繪黛玉，如果說曹雪芹把楊貴妃式的豐滿之美賦予了薛寶釵，寶釵該是牡丹，該是群芳之首，該是嬌艷明麗的，那麼黛玉身上散發出的就應該是更具有魅力的西施式的清瘦之美，所以我想選擇神秘而又高貴的紫色。
我總認為黛玉身上有一種濃濃的貴族氣質，她清高孤傲卻超凡脫俗宛若仙子，她身世悽苦卻才情過人詩冠群芳，她敏感多疑正是她高貴而又自尊的表現，她時時刻刻維護著自身的人格尊嚴，從不向世俗禮法低下高貴的頭，她孤苦無依的生活境遇造就了她清冷孤傲的貴族氣質。如果寶釵屬於樸素高潔黛玉就屬於高雅浪漫。
但黛玉身上最讓我傾慕的就是她的才華，如果要讀懂林黛玉，就要讀懂她的詩，黛玉可謂是才女中的才女，她的詩風流別致，與寶釵的大相逕庭，所以她的身上同時又散發著一種怡人的詩人氣質，曹雪芹似乎有意將黛玉與歷代的才女相比，「堪憐柳絮才」，「冷月葬花魂」兩句就是說的黛玉，但在那個「女子無才便是德」的封建禮教森嚴的社會，黛玉的才情過人也許遠不及寶釵的淑女風範。
雖然在大多數人眼中，她敏感多疑、多愁善感、小氣刻薄，可在我看來她性格中的缺陷與她所處的環境有著密切的聯繫，在「一年三百六十五日，風霜刀劍嚴相逼」的賈府，她只有豎起自己身上所有的刺去保存她僅存的自尊心，她寄人籬下無家可回同時又使她產生了莫大的自卑，「心比天高，命如紙薄」不僅是晴雯人生悲劇的根源，同時也是黛玉人生悲劇的一個重要原因。其實，黛玉多疑敏感的性格背後卻是坦誠、勇敢、真摯和善良的真情流露，這可以從她對寶釵前後截然相反的態度看出來，寶釵只是對其略表關心，()指出「看多了雜書會移了性情」，黛玉便與之真誠相處，待寶釵「竟更比他人好十倍」；再者我們還可以從她教香菱作詩的「誨人不倦」及香菱不惜捨近求遠讓黛玉而不是寶釵教其作詩中看出，黛玉也不是一味的清高孤傲，她待人的真誠是真摯而發自內心的，而不是虛偽且華而不實的。有人認為寶釵虛偽圓滑世故，寶釵的確有其圓滑世故的一面，但我認為她也是「真誠」，只是她真誠信奉的是封建禮教，與黛玉的真誠率真是不一樣的。
在我心中，林黛玉是整部《紅樓夢》中最具有魅力的女性，她不僅成為《紅樓夢》精神內涵的靈魂人物，同時也是《紅樓夢》中最賦有悲劇美的女性，悲劇最動人之處就是將美毀滅給人看，越美的東西，越賦有價值的東西被毀滅，就越能震撼人心。黛玉之死的悲劇不光是寶黛愛情被毀滅的悲劇，同時也是人性被毀滅的悲劇。這一段感人至深傳說在字裡行間洋溢著古典的哀婉與感傷，似乎也就註定了寶黛愛情的無果而終，但他們之間的愛情悲劇不光在於封建社會大家族的阻撓，還在於黛玉追求的是真愛，而寶玉太過於博愛，沒有給黛玉以足夠的安全感，他們之間的互不理解使黛玉一開始並無法完全體會自己才是寶玉心中的唯一。
所以林黛玉註定是一個追求真愛，為愛而生，為愛而死的人，愛便是她生命的支柱，她對愛情執著、真誠、始終如一，當她確定了寶玉對自己的真愛，打消了對他的懷疑與不放心之後，卻得不到社會現實的認可與支持，這時她性格上的缺陷再也掩蓋不了她思想中的叛逆，她同賈寶玉一樣都具有極強的叛逆精神，她嚮往的是自由戀愛，這與封建禮教形成尖銳的對立，她的戀愛觀不僅違背了「父母之命，媒妁之言」的封建婚姻制度，而且她又不肯放棄自己的追求，所以製造悲劇的不光是賈母、元妃、或王熙鳳，而是整個封建制度，她嬌弱的身體，孤傲的性格及自定終身的越軌行為使她不能成為封建家長心目中寶玉妻子的最佳人選，而穩重大方又真誠信奉封建禮教的薛寶釵則成為了這場愛情戰爭中的勝利者與犧牲品。
一部《紅樓夢》贊得都是女子，可未必都是像林黛玉那樣至情至性，追求個性獨立與自由的女子，她所期望的賈寶玉，不僅僅是男歡女愛，而更是可以相知的知己，這種心境，是如此的高尚，如此的純淨！