何謂語文？
語文，語文，即「語」和「文」。朋友的傾訴是「語」，親人的叮嚀是「語」，愛人的關懷是「語」；一首《行路難》是「文」，一封家書是「文」，一塊墓碑，也是「文」。止不住的思念，藏不住的感情，道而成語，落筆成文。
認識語文，是提高語文素養的必要前提，而恰當的方法更能使提高語文素養事半功倍，不至於像盲人般摸索，一無所獲。提高語文素養的三條途徑缺一不可，其中社會生活實踐尤其重要，原因在於生活就是語文，語文就是生活。
語文素養的提升需要課堂的有效教學。在課堂上，我們「聽」「說」「讀」「寫」，感受語文的魅力，受它影響，漸漸地我們的語文素養得以提高，鑑賞和表達的的能力也水漲船高。在千古名篇之前我們會讚嘆它辭藻之美、胸襟之闊，而不是人云亦云卻不知所云；在臨洞庭，俯泰山之際，奮筆書懷，寫盡人間山河，而不是如同猿猴般上竄下跳，怒號嘶吼。由此可見，課堂教學無疑是提高語文素養的一條捷徑。
語文素養的提升也需要大量的課外閱讀。書是心靈的另一道窗戶，走進作者的世界，或是深邃的詩人，或是熱血高漲的憤青，又或是睿智的老者，都行。走進他們的世界，領略他們的情懷，讓他們的思想感染你，感受語文的無窮韻味。這將會是一個人終身受用的財富。它能開闊人的眼界，沉澱人的思想，壯大人的心胸。而語文素養的提高需要眼界，需要思想，需要心胸。
人的一生可以沒有課堂，可以沒有課外閱讀，可人不能不生活。社會生活實踐是語文素養提升的三條途徑的核心，舉足輕重，不可或缺。語文來源於生活，又作用於生活。從因事象形產生文字起，便融入到了生活之中。或是「子墨子曰」，或是「太史公曰」，它把先賢偉人的言行記錄下來，供我們後輩敬仰、學習。更為重要的是，在漫長的歷史長河中，經過無數人的無數實踐，語文不再僅僅是記事的工具，而是上升成為了一門藝術。高山飛瀑，洞庭明月，化作了一篇篇膾炙人口的千古名章；壯志忠心，鄉思愁緒，成為絕妙詩歌百世流傳。語文就套用於生活，或許遭受困難挫折時候感慨一聲「行路難，行路難」，又或許春風得意之時笑言「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」，這都是來源於生活的語文，充滿語文的生活。在社會生活實踐中，語文素養怎麼可能不提高？()
若要提高語文素養，三條途徑都至關重要，而其最終的歸宿與最大的受益絕對是社會生活實踐無疑。