《洗兵馬》
作者：杜甫
原文：
中興諸將收山東，捷書夜報清晝同。
河廣傳聞一葦過，胡危命在破竹中。
祗殘鄴城不日得，獨任朔方無限功。
京師皆騎汗血馬，回紇餵肉葡萄宮。
已喜皇威清海岱，常思仙仗過崆峒。
三年笛里關山月，萬國兵前草木風。
成王功大心轉小，郭相謀深古來少。
司徒清鑒懸明鏡，尚書氣與秋天杳。
二三豪俊為時出，整頓乾坤濟時了。
東走無復憶鱸魚，南飛覺有安巢鳥。
青春復隨冠冕入，紫禁正耐煙花繞。
鶴禁通宵鳳輦備，雞鳴問寢龍樓曉。
攀龍附鳳勢莫當，天下盡化為侯王。
汝等豈知蒙帝力，時來不得夸身強。
關中既留蕭丞相，幕下復用張子房。
張公一生江海客，身長九尺鬚眉蒼。
征起適遇風雲會，扶顛始知籌策良。
青袍白馬更何有，後漢今周喜再昌。
寸地尺天皆入貢，奇祥異瑞爭來送。
不知何國致白環，復道諸山得銀瓮。
隱士休歌紫芝曲，詞人解撰河清頌。
田家望望惜雨乾，布穀處處催春種。
淇上健兒歸莫懶，城南思婦愁多夢。
安得壯士挽天河，淨洗甲兵長不用。
注釋：
1、諸將：指王李俶，郭子儀等將士。
2、山東：此指河北一帶，華山以東地區。
3、清晝同：晝夜頻傳，見得捷報完全可信。
4、鄴城：相州，今河南安陽。
5、河：指黃河。
6、一葦過：一蘆葦可航，形容官軍渡河極易。
7、胡：指叛將史思明等。
8、命在破竹中：指叛軍之破滅已近在眼前。
9、祗殘：只剩。
10、獨任：只任用。
11、朔方：指節度使郭子儀的朔方軍士。
12、汗血馬：一種產於邊地的寶馬。
13、葡萄宮：漢代上林苑，代指唐宣政殿。
14、餵肉：此處二字描狀生動，客觀鋪陳而又略寓諷刺朝廷借用回紇兵之意。
15、清海岱：就是清除了山東一帶的叛軍。
16、仙仗：皇帝的儀仗。
17、崆峒：山名，在今甘肅平涼西。
18、笛里關山月：笛聲里奏著關山月的益調。關山月為漢樂府橫吹曲名，為軍樂、戰歌。
19、萬國：即萬方。
20、草木風：這裡有草木皆兵之意。兩句提醒肅宗不要忘記苦戰的將士，想到人民所受的苦難。
21、成王：指太子李俶，收復兩京的主帥。
22、心轉小：轉而變得小心謹慎。
23、郭相：郭子儀。
24、司徒：指檢校司徒李光弼。
25、清鑒：識見明察。李光弼治軍嚴，曾預料史思明詐降，終久必反，故說他清鑒懸明鏡。
26、尚書：指兵部尚書王思禮。
27、氣：氣度。
28、秋天杳：形容如秋空般明朗高遠。
29、二三豪俊：指李傲、郭子儀、李光粥等。
30、為時出：應運而生。
31、濟時：救濟時危。
32、了：完畢。
33、冠冕：指上朝的群臣。
34、入：指進入皇宮。
35、正耐：正相稱。
36、煙花：指朝賀時點燃的香菸。
37、鶴架：太子的車。
38、鳳輦：天子之車。
39、問寢：問候起居。
40、龍樓：皇帝住處，此處指唐玄宗的住地。
41、攀龍附鳳：這裡指攀附肅宗和張淑妃的李輔國等。靠其有擁戴肅宗之功，回京後氣焰極高。
42、化為侯王：形容肅宗封官之濫。當時肅宗大肆加封跟從玄宗入蜀和跟肅宗在靈武的扈從之臣。
43、汝等：斥罵的稱呼，指李輔國輩。
44、蒙帝力：仰仗了天子的力量。
45、時：時運。
46、夸身強：誇耀自己有什麼大本事。
47、蕭丞相：漢代蕭何，此指房琯。
48、張子房：漢代張良，此指張鎬。
49、征起：被徵召而起來做官。
50、風雲會：風雲際會。動亂時明君與賢臣的遇合。
51、扶顛：扶持國家的顛危。張鎬曾預料史思明的詐降。兩京收復，張鎬出力頗多。
52、青袍白馬：把安史之亂喻梁武帝時的侯景之亂。侯景作亂，部下皆騎自馬，穿青衣。
53、更何有：是說不難平定。
54、後漢今周：用周、漢中興之主漢光武帝和周宣王比擬唐肅宗。
55、再昌：中興。
56、寸地尺天：指全國各地。
57、白環：傳說中西王母朝虞舜時獻的寶物。
58、銀瓮：《孝經援神契》載：神靈滋液有銀瓮，不汲自滿，傳說王者刑罰得當，則銀瓮出。
59、紫芝曲：秦末號稱」四皓「的四隱士所作。
60、解：懂得。
61、望望：望了又望。當時正遇春旱，農民盼雨。兩句表現了作者憂民之心。
62、河清頌：即宋文帝元嘉時鮑照所作《河清頌》。
63、淇：淇水，在鄴城附近。
64、淇上健兒：指圍攻鄴城的士卒。
65、城南思婦：泛指將士的妻子。
66、天河：即銀河。
67、洗甲兵：傳說武王伐紂，遇大雨，武王曰：此天洗甲兵。
賞析：
現代的讀者接觸古詩，常常認為具有現實批判性的作品名篇很多，而「頌」體詩歌難得佳作。杜甫《洗兵馬》是個例外。詩中有句說「詞人解撰河清頌」（424年——453年期間，即南朝宋文帝元嘉年間，河、濟俱清，鮑照作《河清頌》讚美），這首詩本身就可說是熱情洋溢的《河清頌》。
第一段（從「中興諸將收山東」至「萬國軍前草木風」）以歌頌戰局的神變開端。唐室在中興諸將的努力下，已光復華山以東包括河北大片土地，捷報晝夜頻傳。三句借用以說克敵極易，安史亂軍的覆滅已成「破竹」之勢。當時，安慶緒困守鄴城，所以說「祗殘鄴城不日得」。復興大業與善任將帥關係很大，「獨任朔方無限功」既是肯定與讚揚當時朔方節度使郭子儀在平叛戰爭中的地位和功績，又是表達一種意願，希望朝廷信賴諸將，以奏光復無限之功。以上有很多敘述的地方，「京師」二句則描繪了兩個顯示勝利喜慶氣氛的畫面：長安街上出入的官員們，都騎著產於邊地的名馬，春風得意；助戰有功的回紇兵則在「蒲萄宮」備受款待，大吃大喝。「餧（餵）肉」二字描狀生動，客觀鋪寫中略微寓含諷意。從「捷書夜報」句至此，句句申明戰爭克捷的意思，節奏急促，幾乎使讀者應接不暇，也猶如帶有破竹之勢。以下意思略微轉折，「已喜皇威清海岱」一句結束上面的意思，當時河北尚未完全克復，說「清海岱」顯得用詞有分寸；「常思仙仗過崆峒」一句啟下，意在警告唐肅宗居安思危，勿忘當初「鑾輿播遷」、往來於崆峒山的艱難日子。緊接以「三年笛里」一聯，極概括地寫出戰爭帶來的創傷。安史之亂三年來，笛咽關山，兵驚草木，人民飽受亂離的痛苦。此聯連同上聯，撫今追昔，痛定思痛，淋漓悲壯，在歡快的用詞中小作波折，而不一味流走，極盡抑揚頓挫的情致，將作者激動而複雜的心情寫出。
第二段（從「成王功大心轉小」到「雞鳴問寢龍樓曉」）逆接開篇「中興諸將」四字，以鋪張排比句式，對李豫、郭子儀等人致詞讚美。「成王」收復兩京時為天下兵馬元帥，「功大心轉小」，讚頌其成大功後更加小心謹慎。隨後盛讚郭子儀的謀略、司徒李光弼的明察、尚書王思禮的高遠氣度。四句中，前兩句平直敘來，後兩句略作譬喻，鋪述排比中有變化。贊語既切合各人身份事跡，又表達出對光復大業卓有貢獻的「豪俊」的欽仰。「二三豪俊為時出」，總束前意，說他們本來就是為重整乾坤，應運而生的。「東走無復」以下六句承接「整頓乾坤濟時了」而展開描寫，從普天下的喜慶寫到宮禁中的新氣象，調子輕快：做官的人彈冠慶賀，不必棄官避亂；平民百姓也能安居樂業，如鳥歸巢；春天的繁華景象正隨朝儀之再整而重新回到宮禁，天子與上皇也能實施「昏定晨省」的宮廷故事。上上下下都是一派熙洽氣象。
第三段（從「攀龍附鳳勢莫當」至「後漢今周喜再昌」）一開頭就揭示一種政治弊端：朝廷賞爵太濫，許多投機者無功受祿，一時有「天下盡化為侯王」之虞。「汝等」二句即對此輩作申斥語，聲調一變而為憤激。繼而又將張鎬、房琯等作為上述腐朽勢力的對立面來歌頌，聲調復轉為輕快，這樣一張一弛，極富擒縱唱嘆之致。「青袍白馬」句以南朝北來降將侯景來對比安史之亂中的叛將，說明叛將不堪一擊；「後漢今周」句則以周、漢的中興比喻時局。當時，房琯、張鎬都已經罷相，詩人希望朝廷能復用他們，所以特加表彰，與讚揚「中興諸將」互為表里。張鎬於758年（乾元元年）五月罷相，改任荊王府長史。這裡說「幕下復用」，措意深婉。這一段表明杜甫的政治眼光。
第四段（從「寸地尺天皆入貢」到篇終）先用六句申明「後漢今周喜再昌」之意，說四方皆來入貢，海內遍呈祥瑞，舉國稱賀。以下繼續說：隱士們也不必再避亂遁世，文人們都在大寫歌頌詩文。至此，詩人是「頌其已然」，同時他又並未忘記民生憂患，從而又「禱其將然」：時值春耕逢旱，農夫盼雨；而「健兒」、「思婦」還未得團圓，社會的安定，生產的恢復，均有賴戰爭的最後勝利。詩人勉勵圍困鄴城的「淇上健兒」要「歸莫懶」，寄託著希望他們早日成功的殷勤之意。這幾句話雖不多，卻唱出詩人對人民的關切，表明他是把戰爭勝利作為安定社會與發展生產的重要前提來歌頌的。正由於這樣，詩人在篇末唱出了他的強烈願望和詩章的最強音：「安得壯士挽天河，盡洗甲兵長不用！」
這首詩的基調是歌頌祝願性的，熱烈歡暢，興致淋漓，將詩人那種熱切關懷國家命運、充滿樂觀信念的感情傳達出來了，是一曲展望勝利的頌歌。()詩中對大好形勢下出現的某些不良現象也有批評和憂慮，但並不影響詩人對整體形勢的興奮與樂觀。詩章以宏亮的聲調，壯麗的詞句，浪漫誇張的語氣，表達了極大的喜悅和歌頌。杜甫的詩原本以「沉鬱」的詩風見稱，而此篇是杜甫古風中的別調。
從藝術形式看，採用了華麗嚴整、兼有古近體之長的「四傑體」。詞藻富贍，對偶工整，用典精切，氣勢雄渾闊大，與詩歌表達的喜慶內容完全相宜。詩的韻腳，逐段平仄互換；聲調上忽疾忽徐，忽翕忽張，熱情奔放中富有頓挫之致，詞句清麗而能有蒼勁之氣，詩句跌宕生姿，大大增強了詩篇的藝術感染力。