森林中的紳士讀後感（一）
在中國的封建社會，紳士是地方名流、權力的象徵。這些人既有權，又有錢有勢，且受封建制度的保護，常年累月過著優哉悠哉的生活。中國現代文學巨匠茅盾在一篇短文中，把北美森林中的野生動物---豪豬，比作紳士。這是一種幽默的諷刺。
因為把豪豬比成紳士，所以就要多花些筆墨介紹豪豬。茅盾先生採取欲揚先抑的手法，對豪豬的生理特徵、生活習性，既其生理上自衛、自我保護的特點，進行了誇張性的描寫。因為出於它的本能，豪豬不會主動攻擊別人。當別人攻擊它、它的安全受到威脅時，它就會縮作一團，等待「挨打」--利用它身上帶刺鉤的鋒利毛---得天獨厚的防禦武器，使進攻者上當受挫。豪豬的這種鬥爭方式，可見是被動的。儘管它的毛那樣鋒利，但總是處於挨打的地位。
豪豬靠它得天獨厚的豪毛保護自己。殊不知，它身上確有兩處致命弱點：一是腹部，一是鼻子。知曉它的這兩處弱點，再小的動物都能制服它，消滅它。因為它只能防禦，無力進攻，且有致命弱點，所以它的生存面臨諸多危險。
因此，讀《森林中的紳士》，給我們這樣一種啟示：再強的人或其它動物，都有其弱點。如果不能發揮自身的能動性和主動性，一旦暴露了弱點，就會面臨挨打的危險，甚至遭受滅頂之災。
森林中的紳士讀後感（二）
本文從「待人接物」的方式、對敵人的戰術和獨自的無病呻吟等幾方面突出表現了它的「紳士風度」。豪豬的「待人接物」很有分寸，始終保持距離。豪豬長得和藹可親，瀟灑悠閒，「很有教養似的邊走邊哼」。豪豬的日常起居，「活動範圍不出三四里地」。從樹上倒栽下來，也很從容。受到攻擊時，()仍不失「紳士風度」。豪豬的「無病呻吟是玩玩的」，是無目的的「安安逸逸」。
：「森林中的紳士」——豪豬，代表了一種懶散而悠閒的生活方式。在生物進化史上優勝劣汰是客觀存在，如果生物自身不能更好地適應環境，一味地「逍遙自得，無所用心」，面對天敵只能消極地「挨打」，就必然影響其生存能力，即使沒有大的地質變遷、天敵的攻擊，最終也必然會導致其自身器官機能的退化，避免不了滅絕的境地。從豪豬的特性延伸到人類，不也是同樣的命運嗎？因此，作者對豪豬「那種太懶散而悠閒的生活方式」是不滿的。