風俗習慣的作文（一）
今年我過了一個不同尋常的春節，因為我是在公主嶺楊大城子鎮的爺爺家過的。
除夕的早晨，大伯就忙著貼對聯，房門上，院門上都貼了不同的對聯，特別喜慶。我和哥哥地玩著遊戲，非常開心。晚上九點多，家家戶戶就開始放鞭炮。聽爺爺說這叫「發紫」。這時，爺爺叫我洗臉，我不解地問：「為什麼洗臉呀？」爺爺笑著回答說：「這是風俗習慣，發紫的時候洗臉，意味著新年新面貌。」洗完臉，我飛快地跑出去，看鞭炮，那五顏六色的煙花在空中綻放，還有叫「大地雷」的震天響炮，好看極了，熱鬧極了。這時，聽見奶奶叫我們吃餃子，回到屋裡，香噴噴的餃子已經端到了桌子上，我們圍坐在圓圓的桌旁，開心地吃著餃子，都高興地笑了。
風俗習慣的作文（二）
每年農曆的八月十五是中秋節，在中秋節這一天，人們總喜歡吃月餅，賞月亮，家人團聚。關於中秋節的月亮，還有許多美妙的故事。帶著這些憧憬，今年我也賞月了。
那天晚上，再六樓我家的陽台上，我和爸爸、媽媽、大姑、小叔一起賞月。
這一整天我都想賞月。在夕陽親吻西山之時，我衝到陽台，迫不及待的在天空中尋找月亮，可是天空一片空白，就連襯托舞台的星星也找不到。遠處，綿亙蜿蜒的賀蘭山披上了太陽的餘暉。我猜月亮一定是去打扮自己，給我們留下一個好印象。我只好耐心等待了。
在我的家鄉人們有一個風俗習慣，就是在盤子裡放上蘋果、月餅、梨、西瓜、葡萄、棗子，每當月亮照在盤子中，那時是我們最幸福、歡悅、快樂的時刻。因為它預示明年又是一個豐收年。
在十點，看月亮探出了頭，露出了若隱若現的臉龐。先是彎彎的，一會又變成了小船，最後成了圓盤。啊！月亮出來了，圓圓的月亮掛在天空中，它那皎潔的光芒灑向大地，月亮像燈籠一樣亮，這時我低下頭，大地就披上一件潔白的紗衣。突然，月亮羞答答的躲進雲朵堆了。一會兒又飄出來，我對月亮許願，希望每天的日子能過的圓滿。
月亮真神秘啊！又圓又亮，下次我一定還會賞月。
風俗習慣的作文（三）
人間四月天，春色滿江南。茅山廟會，是傳統民俗與春天的一場約會：4月13——農曆三月十八日，具有兩千多年的文明史的茅山古鎮今天迎來了屬於自己的節日，空氣中到處都瀰漫著節慶的氣息，威風鑼鼓，激揚茅山福地；龍騰獅舞，躍動古鎮春風。來自周邊城鎮的老百姓們匯集一堂爭相觀望茅山廟會的盛況，頗有「平民狂歡節」之感。
追溯茅山廟會，約始於清乾隆年間，已有二百餘年，今年是茅山有組織規劃的第二十二屆廟會，廟會雖然有些迷信色彩，但其目的是去集商賈，交流物資，供應春耕生產及人民生活所需用品，起到振興經濟，搞活市場的作用，另有文藝青年，發揮特長，化裝表演，比賽娛樂，豐富民眾的精神文化生活。
早晨八點，「哐哐哐」的鑼聲聲解開了廟會的帷幕，威風凜凜的舞龍隊率先登場，在空中飛舞翻騰的舞龍引得眾人高聲歡呼。這些舞龍隊由各個鄉鎮組成，一般一個鄉出兩條龍，多則四條，舞龍由專門的船運送，到達茅山後被安置在當地的廟中，待到廟會正點，以旌旗、鑼鼓、號角為前導，將舞龍從廟中請出來。龍身大多用竹紮成圓龍狀，節節相連，外面覆罩畫有龍鱗的巨幅紅布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距約莫有十數來丈長。龍前由一人持竿領前，竿頂豎一巨球，作為引導。舞動時，巨球前後左右四周搖擺，龍首作搶球狀，引起龍身遊走飛動。
舞龍穿過東嶽廟，東嶽廟會源於東嶽大帝的原型——三茅真君的茅盈，他也是南方道教的創始人，每一條舞龍都在東嶽大帝像前三叩頭以示祈福，最終到達景德禪寺稍作歇息，等待下午一點的掃街。香客們跟隨龍隊進廟拜佛，寺廟裡摩肩接踵，人煙鼎沸，漫天的煙霧讓人恍如仙境。而由千年古剎之稱的景德禪寺更是香菸繚繞，梵鳴悠長，大雄寶殿也在今日舉行上樑儀式。()寺內臥佛殿、藏經樓、方丈室上樑和山門殿已經重修完畢，對外開放，臥佛殿最為熱鬧，造價大約一億的臥佛由緬甸進口的玉石雕琢而成，重約6噸，他靜靜地接受來往香客的膜拜，聆聽他們的心聲，潛心修行拜佛的老奶奶穿著藏青的法袍在臥佛殿外等待，滿眼的虔誠和期待，滿身的坦然和靈氣。
來自興化的淮劇團在景德禪寺里搭台表演，老百姓們為了看得清楚，早早地就用條凳占上了地方，茅山號子那嘹亮的唱腔和急促的節奏穿過天空，站在老遠就能聽見，柔軟纏綿的舞蹈，天真可愛的小朋友同台演繹，給台下的老百姓提供了一台充滿歡聲笑語的視覺盛宴。
下午一點，舞龍匯合，組成一條百米龍隊，環繞茅山鎮遊行掃街。舞龍的用意，概括起來不外乎幾條：一為祈雨祈福，二為娛神娛己，三為彰顯力量，四為興旺人丁。龍隊前面有一人敲亂棒鑼，以示緊急，繼由馬皮清路。馬皮是當地人請來的巫師，在社祭前進行掃街，以驅除妖魔和邪氣，馬皮帶領龍隊穿過大街小巷的每一戶人家，眾人夾道歡迎，十多面顏色異同的彩旗，迎風招展，以助陣威，家家戶戶，秉燭焚香，燃放煙花鞭炮，以保來年平安吉祥。
放眼望去，是茅山濃厚的鄉土風情讓人陶醉，古鎮老百姓在納新同時不忘傳承文化，刮面，扎香，自制的農具深受民眾喜愛。在沿襲傳統的同時也吸取新經驗，謀求新發展，文化溝通的背後是經濟的融合。所謂亂世的黃金，盛世的古董，富裕起來的茅山人民，在政通人和的情況下，自發恢復茅山廟會，其目的是挖掘歷史文化遺產，保護文化古蹟，開發旅遊經濟，弘揚民族宗教文化，促進地方經濟文化的發展，發展生產，繁榮經濟，擴大市場，振興茅山。
一座茅山，一方風水，拉動一方經濟，也促進傳統文化與現代文明的交融。我們堅信福祉茅山！好運茅山！