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中秋節日記

中秋節日記(一):《中秋月餅

古時候,月亮給人們的感覺總是神秘的。中秋節吃月餅的習俗流傳至今也大概有2300多年的歷史了。幾千年前,各個國家連年征戰,將軍與將軍們用月餅傳遞作戰信息;戰爭結束後,月餅又成了文人墨客抒發感情,以及平民百姓寄託思念親友感情的食品。文人墨客們坐在一起,品著月餅,展現自己的文采與感情,為後人留下無價的精神財富;平民百姓們則在每天種完地之後,回家拿起一塊自己做的月餅,坐在門口,嘗著月餅,看著月亮,心中想著自己遠在異鄉的親人、朋友。真是:但願人長久,千里共嬋娟啊!

而現在,月餅的樣子也有了許多的花樣。有的上面刻著精緻的小花和一些富有含義的字,還有的喜歡創新的人將製作月餅的模子弄成小熊、小兔的樣子。許多自己動手能力比較強的人都選擇了自己在家製作月餅,這樣不但更乾淨,而且在品嘗的時候能夠體會到自己動手的快樂。

隨著科技的高速發展,人們不只滿足於對生活質量的追求,對月餅也有了更高層次的追求。目前,有些網路上銷售的月餅也漸漸步入了大眾的眼界,這些月餅顏色各異,皮有的使用各種粗糧製成的,有的厚度值達到兩毫米。而且外形也不像傳統的月餅一樣,很大,令人沒有食慾。現在的月餅,外觀小巧玲瓏,顏色圖案各異,擺放整齊美觀,使人食慾大增,看上幾眼都會流口水。

在南京,還有些人想像力豐富,將月餅製成一副象棋,不但可供人們品嘗,還可以進行娛樂;有些地方的人,還將月餅製成冰激凌,向遊客出售。

跟著我們生活水平的提高,月餅也有以前的袋裝月餅,變成了現在的盒裝月餅。各種奇特的月餅都紛紛上市了,價格也不會便宜,通常一塊不到手掌大小的月餅就要達到15——30元左右,可是這沒有辦法,中秋節一年只有一次,誰叫吃的是心情呢!

小小的月餅不但寄託著人與人之間的感情,牽動著人與人之間的思念,更蘊藏著古人的智慧……

中秋節日記(二):《中秋吃“月”

各位兔子(同志)“月”是指月餅,不是月亮。為什麼說吃月呢,就請往下看。

早上起床,外面飄著細雨,一看錶10點多了,我外婆說叫我們11點去做飯。早餐怎么辦呢?我一邊在餐廳進行食品“大掃蕩”一邊想。

突然,我的目光降到了月餅上,這個不錯,我就沖了上去,拿出了月餅盒,打開月餅盒時,我怎么也打不開蓋子,我眼珠子一轉,計上心來,在盒子的四個角上扣,再在選一個角上使勁扣,最後,我費了九牛二虎之力才把月餅盒打開了。我拿出了黑豆味的月餅,就大口的啃了起來。

吃月餅的由來:月餅象徵團圓,是中秋的必備食品。而中秋吃月餅的習俗,據說是由元末流傳下來的。

相傳元朝時,中原廣大人民不甘受蒙古人的殘酷統治,()紛紛起義抗元。朱元璋欲聯合反抗力量,但元官兵搜查嚴密,苦於無從傳遞訊息。

所以劉伯溫便想出一計策,命王昭光製造餅子,將寫有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子裡面。再使人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義回響。因而一舉推翻元朝,為了紀念這一功績,因而中秋吃月餅的習俗也就傳了下來。

喔,月亮出來了,不說了,我要賞月了。拜拜

中秋節日記(三):《今夜無月

今夜無月。由於是陰天,今天晚上,月亮悄悄躲起來了。中秋節,是一個極具幻想的節日。今晚,坐在碧綠夢幻的文竹下,品著月餅,飲著自釀的葡萄美酒,遙想月亮。

古詩中的月極具詩情畫意。《古朗月行》中的“小時不識月,呼作白玉盤”是那樣的純真;《嫦娥》中的“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”又讓人陷入古老的傳說。其實,寫月,寫的更多是思念之情。《十五夜望月》中“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”表達了王建的思親之情;《春江花月夜》中“昨夜閒談夢落花,可憐春半不回家”抒發了張若虛的思婦之情;《望月懷遠》中“海上生明月,天涯共此時”抒發了張九齡的思鄉之情。蘇軾,一首《水調歌頭》寄託了對弟弟蘇轍的懷念之情。同時,一句“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,也讓我浮想聯翩。是呀!月也有被烏雲遮住的時候,有虧損殘缺的時候,她也有她的遺憾,自古以來世上就難有十全十美的事。今晚,想著明月,安安靜靜的品月餅,品美酒,又有何妨呢?

有關月亮的美稱很多:“玉兔”、“素娥”、“玉蟾”、“嬋娟”、“玉盤”、“廣寒宮”……而月亮的傳說——“嫦娥奔月”,是那樣的悲慘。嫦娥為了不讓逢蒙得逞,吞下靈藥,結果飛向明月,和后羿不能相見。正想著,一陣微風吹落,文竹上的葉徐徐飄落,不知怎的,想起了王菲的《水調歌頭》,情不自禁的哼起了小曲:“明月幾時有,把酒問青天,不知天上宮闕,今夕是何年……”

我想,今晚雲兒遮蓋住的的月兒一定特別的圓,黃色中泛著灰色,灰色的是月球上凹凸不平的環形山。我猜,月球中一定有衣袂飄飄的人影,一定有兔兒、樹的的影子。那一定是嫦娥,吳剛,玉兔還有那桂花樹吧!

今晚無月,但在我的心中,懸著一輪明月!

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