1、宋人洪平齋喜歡在文章中使用「而已」二字。某年，他給皇帝上書彈劾當朝宰相弄權納賄，奏章中有這樣的句子：「招權納賄，倚勢作威而已」，結果不僅未能「扳倒」宰相，反遭宰相忌恨，整整閒置了十年。洪平齋忿慨不已，遂在家門上書寫一聯：
未得「之乎」一字力
只因「而已」十年閒
2、南宋詩人尤袤和楊萬里關係友善。淳熙年間，楊任秘書監，尤為太常卿，常常是低頭不見抬頭見。二人性情詼諧，喜歡互開玩笑。有一次碰面時，尤對楊說：我以一經句為上聯請你對出下聯
楊氏為我
楊萬里應聲道：
尤物移人
「楊氏為我」和「尤物移人」都是先秦經典中的成句，二位詩人巧妙地把它們引為聯句，而「尤」、「楊」又分別是二人的姓氏。如此聯句，確需才學「墊底」。
3、相傳明太祖朱元璋游馬苑，朱棣（其四子）與朱允炆（其長孫）同侍。太祖出句令對：
風吹馬尾千條線
朱允炆對曰：
雨灑羊毛一片氈
太祖以為「氣弱」。朱棣對曰：
日照龍鱗萬點金
後一對句比前一對句氣象雄渾得多。後來朱棣取代朱允炆登上帝位並把國都由南京遷到了北京。也許「馬苑應對」一事已經顯示出皇孫不是皇子的對手。
4、一日，佛印對東坡大談佛事，躺在帘子後邊的蘇小妹見佛印把佛法說得神乎其神，便很想「幽」這位和尚一「默」，遂題一上聯並吩咐女僕拿出去交給蘇東坡。東坡接過一看便朗聲大笑，上聯是：
人曾是僧，人弗能成佛
東坡把上聯交給佛印，佛印思索片刻即對出了下聯：
女卑為婢，女又可稱奴
這是一副「析字聯」，對得十分巧妙。
5、據傳，宋人梁皓（一作灝）屢考不中，仍不泄其氣，奮發讀書，終於在82歲時中了狀元。在給皇帝的謝表中，梁皓附了一副很幽默的對聯：
白首窮經，少伏生八歲
青雲得路，多太公二年
此聯用了兩個歷史典故：漢代傳授《尚書》的伏生成名時已90歲，姜尚（太公）輔佐周文王時年整八十。作者以此表達自己老邁得志的心情，十分貼切。
6、明人徐唏年輕時以吏員進身。他榮歸故里時，當地官員率諸生郊迎，諸生以其不由科目出身，便有些態度不恭，地方官員大為生氣，出句斥諸生曰：
擘破石榴，紅門中許多酸子
「酸子」乃譏刺在場的酸秀才們。諸生久不能對。徐唏代答曰：
咬開銀杏，白衣里一個大人
諸生驚服，遂相率請罪
7、明代高則誠少負才名，有「神童」之譽，七歲時的某一天，高則誠身穿綠袍從學塾中歸家，路逢官居尚書的鄰居，尚書戲則誠曰：
水出蛙兒穿綠襖，美目盼兮
則誠見尚書身著紅袍，即對答曰：
落湯是子著紅袍，鞠躬如也
尚書聽了，連連驚嘆「後生可畏」。「美目盼兮」和「鞠躬如也」分別是《詩經》和《論語》中的成句，能在即景應對中迅速地引用，確實是需要學問和才氣的。
8、一天傍晚，蘇東坡對蘇小妹說：「我出一上聯，請你花一夜工夫對出下聯。」遂曰：
水仙子持碧玉簪，風前吹出聲聲慢
蘇小妹苦思良久不能對出。因為「水仙子」、「碧玉簪」和「聲聲慢」俱為詞牌名，下聯亦須以詞牌名為對，同時還要描繪出一幕情景，難度確實是很大的。正在搜腸刮肚之際，忽見女僕在月光下端酒菜送來，蘇小妹靈機一動對出了下聯：
虞美人穿紅繡鞋，月下引來步步嬌
按：「虞美人」、「紅繡鞋」、「步步嬌」也是詞牌名。
9、蘇東坡任職杭州期間常外出遊山賞水。一日便服出遊至莫千山時來到廟中稍息，廟中老道人見他衣著簡樸，便視為普通游士，態度冷漠地說了聲：「坐！」又對道童喊：「茶！」在談話之間，道人發現來客頗有學識，便請進廂房敘話，並道：「請坐！」又呼道童：「敬茶！」當最終得知來客是蘇東坡時，老道士連連作揖打恭並請他到客廳「坐坐！」。進了客廳，道人躬身示禮：「請上坐！」又吩咐道童：「敬香茶！」臨別時，道人再三請東坡留下「墨寶」。東坡含笑揮筆書就一聯：
坐，請坐，請上坐
茶，敬茶，敬香茶
老道閱後，羞慚不已。
10、金山寺和尚佛印和蘇東坡一向友善，兩人相遇常常互開玩笑。一天傍晚，二人泛舟長江之上，船小風輕，對月飲酒，十分暢快，酒過三巡，佛印向東坡索句，東坡手指江岸，笑而不語。佛印循指望去，但見岸上一農夫荷鋤歸村，身後一條黃狗正邊走邊啃一截剩骨。佛印頓悟東坡之意，()乃呵呵一笑，將自己手中拿著的一把題有東坡詩句的大蒲扇拋入水中。二人彼此心用不宣，相視微笑。原來他倆用「形體語言」合做了一副精緻詼諧的雙關「啞聯」：
狗啃河上（和尚）骨 （東坡出句）
水流東坡詩（ 屍 ） （佛印對句）