尊重自然規律作文（一）
尊重自然的規律，不僅是一種品德，也是一種智慧。
孔明借東風，源於他對自然規律的把握有度，赤壁大捷，功不可沒。草船借箭，故景再現，讓人們不禁讚譽至今。
於是，我們開始明白什麼是自然之理，什麼叫「順天利我」。老子教人以「隱忍」安於時命。從某個角度來講，也便是順其自然的翻版，這不是一種消極處世的痳木心態，而是一種把握自然心脈的道家經典。
很多時候，我們在爭與不爭中忖度俳徊；更多的時候，我們在順之逆之間搖擺不定。然而有一點我們要恪守，那便是：人工與自然之理的巧妙結合，貌似相悖的兩者，在智者的手中，渾然一體。
據說《夜》的作者，為了捕捉那最為自然的韻律，曾在山中露宿幾夜，尚不敢因為人的行動，驚擾了鳥兒的生息。於是，才有了我們今日所欣賞到的空靈婉轉的天籟之音。
誠然，這不是機械的巧合與寓言中的因果相承，這是一種處人處世的哲學，在歲月的沖刷之下愈益分明，讓我們銘記於心。
因為懂得，愛美的人不會讓牡丹開放於臘月；因為懂得，懷舊的人們不會讓燕兒留滯過冬；因為懂得，善良的人們會安心地欣賞大自然安排的睿智與體貼，而不會妄求去顛覆自然法則賦予每種生物的起勃音弦。
人世的自然規律何嘗不是一樣？只有心安於已所作為，方可無惑，無慌，無悔。
我們在瀑布下聆聽自然之勢的剛果；我們在荷池旁觀看自然之美的靈韻；我們在雁陣下仰望自然之智的淋漓盡致。
在如此的境遇下，我們怎不心生敬仰？
自然，我的尊重。
尊重自然規律作文（二）
在《孟子》中，有一個揠苗助長的寓言故事這樣說到：
古時候宋國有個農夫，種了稻苗後，便希望能早早收成。每天他到稻田時，發覺那些稻苗長得非常慢。他等得不耐煩，心想："怎麼樣才能使稻苗長得高，長很快呢？想了又想，他終了想到一個"最佳方法"，就是將稻苗撥高几分。經過一番辛勞後，他滿意地扛鋤頭回家休息。然後回去對家裡的人表白："今天可把我累壞了，我幫助莊稼苗長高一大截！
他兒子趕快跑到地里去一看，禾苗全都枯死了。
可以說揠苗助長的故事發生在2000年前，到如今還能看到他們深遠的意義，可見，保護生態環境，尊重自然規律是多麼艱難的一件事情，同時也是多麼恆久需要我們共同努力的一件事情。因此，我們每一個中國人都要尊重自然，尊重規律，樹立按照規律辦事的原則。當然，尊重的前提就是了解和掌握自然規律，學習更多自然方面的知識，那樣，尊重和按照規律辦事也就有了科學依據，不然，我們始終就會充當揠苗助長中的那位農夫先生和上面的這位好心的遊客，做事往往弄巧成拙。
尊重自然規律作文（三）
有個好心人在海邊發現一隻小海龜從沙穴里往出爬，這時過來一隻老鷹要抓小海龜，遊客把小海龜護送到大海，把老鷹趕走。這時一群海龜從沙穴里爬出來，爬向海里，原來這隻小海龜是個「偵查兵」。等好心人走後，馬上來了一群老鷹。
人們常常說，不要將好事辦成壞事，也就是成語所說的弄巧成拙。上面例子中所舉的這個好心人就是把事情辦砸了的一種。本來，按照動物界的活動圈，也就是它們各自形成的生活規則和防範方法，小海龜們完全可以自己保護自己，充其量犧牲一隻小海龜而已。但是，經過這麼一個好心人的幫助，破壞了他們相互形成的默契規則，白白搭上了更多小海龜的生命。
春江水暖鴨先知。動物界、生物界，都會按照自己的方式適應大自然，和大自然中各自鏈條上的生物相關聯的生存發展。蛇吃老鼠，同樣，蛇也通過吃掉老鼠為其它老鼠提供更多的糧食來養活老鼠（當然也養活人類），這就是規律。其實，任何事物都有自身發展規律，各自在各自的循環圈內發展循環，以至生命發展循環往復不止。這是達爾文生物圈理論告訴我們的道理。近年來，我們面對發展壓力和環境惡化狀況，國家也提出了科學發展、和諧發展的理念，說到底就是與大自然和諧相處，因此，各種保護自然、保護環境的聲音和舉措越來越多。()或許，上面的這位好心遊客就是正是影響如此號召，心中頓時如此佛性，才做出如此舉動的。
但是，我們與大自然和諧相處的一個前提時，我們必須了解和掌握大自然，學習大自然的各種知識和規律，正確駕馭大自然，既不過渡索取大自然，也不白白浪費大自然各種資源為我服務的機會；同樣，我們也不能改變和錯亂自然界的發展規律，任何試圖盲目的與大自然較勁的行為，必定是失敗的。
可是，我們的生活中，有些人就是不了解和掌握大自然各種知識和規律，一味的憑著一腔熱情與大自然交流和對話，沒有一顆懷著尊重大自然、尊重身邊的各種生物和生命的平常心，要麼是過度的關愛以至出現弄巧成拙的事情，比如上面的這位遊客，就是其中的一例。要麼就是基於自己發展和私利，與自然盲目對話的還有很多，比如為了經濟利益，亂砍亂伐各種樹木，導致水土流失、河水泛濫成災的事例，還有如過渡開採地下資源，導致責任事故頻發的事例，還有如在人們的食物中添加各種防腐劑、增白劑等不利於人體健康的導致特大食品安全事故的，如大頭娃娃奶粉事件等。這些都是與我們沒有掌握自然規律，掌握生命發展規律所致。