我心中的陶淵明（一）
提起陶淵明大家可能都不陌生，會說陶淵明誰不認識？不就是《桃花源記》的作者嗎？古代著名詩人，誰不知道？
陶淵明，東晉詩人，文學家，世稱「靖節先生」。「五柳先生」大概也是陶淵明的號吧？
難道堂堂古代著名詩人就這樣被介紹完了？不，關於陶淵明的還有很多很多。
我一直很尊敬陶淵明，也很想像他那樣做一個隱士，不與世俗牽連，據說陶淵明從小就滿腹理想，博學多聞，29歲出仕，在十餘年的時間裡，幾番進退，仕途不順，最終因報復不得施展，又不肯降志辱身與仕族階級同流合污，於是辭官歸隱，過上了簡樸的農家生活。
有人說陶淵明的安貧樂道、歸隱田園是迫於無奈，作為一個封建社會的讀書人，入仕做官是根本的目標，陶淵明也選擇了做官這條路，但幾次入仕的失敗，使他不得不選擇歸隱田園的逃避方式，而我卻不這麼認為，在我看來，陶淵明的安貧樂道、歸隱田園的思想是偉大的，因為這是他執著追求人格價值的表現，陶淵明歸隱是與官場決裂的行動體現，他無法容忍官場的黑暗和對人性的摧殘，而選擇追求「本我」，以求保他的社會政治理想和人格價值，這是一種崇高理想的表現。
我非常喜歡陶淵明的詩歌，因為這些詩歌大多是描繪淳樸寧靜的田園生活，充滿了對污濁社會的厭惡和對純淨自然的熱愛。「採菊東籬下，悠然見南山」，「種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。」這就是陶淵明的生活。他一個人徜徉在南山下，與菊同眠，與菊結下了不解之緣。一貫被稱為「花之隱逸者」的菊花，讓陶淵明受到了清靜無為、無車馬之喧的安逸生活，更讓後人明白了要為自己的心靈而活的道理。
我心中的陶淵明是一位有著崇高的理想，不慕名利，嚮往世外桃源的清高的人。
我心中的陶淵明（二）
吾不能為五斗米折腰，拳拳是鄉里小人也——陶淵明。
很早就聽說陶淵明很了不起，有骨氣，不向權貴低頭。
陶淵明又名潛，是東晉偉大的詩人，出生在沒落的地主家庭，他青年時代有遠大的抱負，曾經三次做官，但由於官場的黑暗和腐朽，他最終選擇了辭官回鄉，過隱居生活。
陶淵明歸隱後，生活變得十分貧困，要過年了，別人都是忙忙碌碌的，而他家卻還冷冷清清的，由於他愛寫詩，於是他揮筆寫下一副傳於後世的對聯，上聯是：「二三四五」，下聯是：「六七八九」橫批是：「南北」。讀過書的人一看就知道他的意思，上聯缺「衣」下聯少「食「橫批沒有「東西」，陶淵明用自己的只是創去連宣洩困苦，雖然身苦，看心態樂觀，不改初衷。
他那「不為五斗米折腰」的氣節，更是勉勵後人以天下蒼生為重，以節義貞操為重，折腰時心已愧，不趨炎附勢，保持善良純真的本性，不為世上任何名利和浮華所改變。
比如他的《五柳先生傳》中，不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴，寫出了他不涉官場的爾虞我詐，不陷入世俗的恩恩怨怨，中通外直，不蔓不枝，嫻靜少言，不慕容利，點點風骨，躍然紙上，從不為「五斗米折腰」到「嫻靜少言，不慕容利」陶淵明在我心中一直以一個獨立於世俗之外的隱士形象立居。
人生在世，始終一帆風順是天方夜譚的，面對挫折堅信，我們絕不能望而生畏，徘徊不前，生活的積極者，應像陶淵明一樣為自己的志向「不為五斗米折腰」不求名利，保持一顆快樂的心，於濁世中，潔身獨立。
我心中的陶淵明（三）
陶淵明，一位安貧樂道的文學家；一位擅長借景抒情的田園詩人；一位影響深遠的辭賦家；一位品質高尚的散文家……
「晉陶淵明獨愛菊」，陶淵明和菊花可謂是有著不解之緣，陶淵明把菊花視為自己人格的化身。菊花素雅美麗，清新淡泊的特點與陶淵明高潔的品質，不同於世人，不隨俗流的志趣巧妙地聯繫在了一起，所以後人就把菊花作為君子，淡泊俗塵，隱逸者的象徵。
「少無適俗韻，性本愛丘山」，()陶淵明的田園詩為中國古典詩歌文學開闢了一個新的境界，在藝術上取得了重大成就。陶淵明將情、景、理三者巧妙地結合起來描述清新自然的田園風光，有「穎脫不羈，任真自得」的個人情趣。
他以怡然自樂的心情，把大量農村農民的生活如實寫入詩中，如：「暖暖遠人村，依依墟里煙」，「狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔」，「採菊東籬下，悠然見南山」這些優美的農村生活圖景。不過在陶淵明的灑脫中，我們還是可以看出他內心的苦悶，如「流淚抱中嘆，傾耳聽司晨」，「理也可奈何，且為淘一觴」這表明他對世事還是沒有忘卻，儘管隱居山林，陶淵明還是無法消除心中的矛盾。
陶淵明的詩文，看似質樸、實則華麗。在其平淡醇美的言語中，充分表現了陶淵明淡泊功名利祿的高遠志趣和守志不阿的高尚節操；充分表現了他對淳樸的田園生活的熱愛和對勞動人民的讚美；充分表現了詩人對世俗黑暗的厭惡和憎恨；充分表現詩人對美好和平的理想生活的憧憬……
「盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。」或許我們每個人身上都有陶淵明的影子，有的淡泊名利；有的嚮往田園；有的純樸清新……我們也應該珍惜時間，好好學習，像陶淵明一樣為社會，為國家做出貢獻。