勵志人生首頁讀後感

羊皮卷之五讀後感

羊皮卷之五讀後感(一)

我曾經很無知,站在茫茫的人海中,總幻想著自己擁有世間的全部。自傲而狂妄地注視著遠方,以為那東方的太陽是因為我而光芒萬丈。在這種虛幻的大網中,我迷失了最初的航向。 我是多麼的愚蠢和可悲啊!雖然我總是想要過一種新的、更好的生活,也從未間斷過對美好的祈望,然而,我卻從未著手行動過,每天茫然的踏進這個世界,沒有指引,沒有方向,一天天的流浪在夢的海洋。我習慣於告訴自己:明天我將要開始努力。卻不知,明天只能在失敗者的措辭中找到,今天才是要付出的日子。我對自己的愚蠢茫然無知,誤以為自己在等待著時來運轉,好象吃喝睡眠都可以推到死亡將至。

起初,在激情的驅使下,我還是心甘情願、雄心勃勃、毫不遲疑地付出過一定的代價。但是,隨著接二連三的失望和挫折,象滴水穿石一樣的侵蝕著我的信心,摧毀著我的勇氣,磨滅著我的鬥志。在無數的辯解和託詞中,我如行屍走肉般的任時光流逝。那時不懂得,所有夢想的成真,都少不了契而不捨、堅韌不拔的拼搏過程,這種過程是點點滴滴的積累,步步為營的拓展,循序漸進的追尋。

曾經,我不知道該如何擁抱幸福,對那天賜的幸運,我受寵若驚。一次次的機遇,一次次的順境,不僅沒有暖化如鐵的心腸,相反我還錯誤的認為,不需要付出,我一樣擁有你的溫柔和事業的成功,在泡沫的托浮下,我自以為是的學著去揮霍自己的人生。

過去,我不知道如何對抗逆境,失敗的創傷使我的內心世界陰雲密布,失去平衡。我不知如何走出苦悶和脆弱交織的大網,沒有勇氣碰觸天賜的傷。心被折磨的難以負荷生活的挫折,於是我開始消沉,開始墮落。幼稚的認為,如果大家都和我一樣的痛苦,我就不需要再掩飾身上的傷。

直到那刻骨的日子,我從夢的顛峰跌入現實的低谷,才被重重的摔醒。撫著滿身的傷痕,淚,沖洗著模糊的眼睛!

面對著世俗的嘲諷和你憔悴的身影,以及我的兩手空空,我深深的懂得:爬不起來,必會葬送一生。只要義無返顧的去奮鬥,生命熱力的炙烤和生命之雨的沐浴終將使我走出自掘的大坑,爬起來,我要用自己的雙手去創造一片全新的天空!

過去的,除了可以借鑑的教訓,我不會再去苦苦追憶,畢竟一切都已過去,不能讓過去再纏繞我滿身傷痕的軀體。最主要的是不值得我再為過去的痛苦浪費精,懺悔無法將一切挽留或抹去。我不會再將希望寄託於明天,我永遠不可以讓剛從一個低谷中爬起的自己再受到衝擊。我要忘記過去,我要時刻銘記心中的目標,緊盯著腳下今天該走的路,無論今後我面對什麼樣的命運,我都要銘記那千古不變的格言:只要決心成功,就沒有什麼可以把我擊垮!

我慶幸,逆境不僅沒有摧毀我生的勇氣,相反卻給了我拼搏的鬥志,使我一度消沉、墮落的生命重新煥發了春的氣息,擁有了自信和熱情!逆境啊,你將我從噩夢中搖醒,讓我懂得了曾經的無知和無能。你給了我一雙明亮的眼睛,讓我看清了自身和身邊擁有的一切的偽善與無情,你給了我一個衡量愛情、親情、友情的天平,讓我了解了何謂善變,何謂永恆。你讓我在苦難的熔爐中錘鍊,你讓我明白,靈魂遭受煎熬的時刻,也正是生命中最多選擇與機會的時刻。是你,給了我生命中重新站起的轉折。我會保留你所賜予我的這一切,我會珍惜這警醒後的感覺。我要用行動向世人證明:今天,我懂得了努力和拼搏,我,不再是原來的我! 羊皮卷之一讀後感 最近,當我重新來看這本書的時候,真的有很多的感觸,信主和不信主看這本書的體會是完全不同的。我和我的牧師Joshua也分享了一點,也許在大學的時候,上帝已經通過這本書在我心中播下了信仰的種子,循序漸進,分明就是一本宣揚聖經文化的書,我會在今後的日子裡一點點來分析。今天先看羊皮卷之一。 今天我開始新的生活,今天,我爬出滿是失敗創傷的老繭,今天我重新來到這個世上,這其不就是我們接受我的主耶穌,天父給了我們新的生命嗎?我們過去的一切犯罪,失敗的捆綁等都被赦免了,我開始了新的生活。 「每張羊皮卷用三十天的時間閱讀,然後再進入下一卷。清晨即起,默默涌讀;午飯之後,再次默讀;夜晚睡前,高聲朗讀。」你看這一句其不就是我們宣告神的話語嗎?神的話語是有力量的。 最後一句,「今天,我的老繭化為塵埃。我在人群中昂首闊步,不會有人認出我來,因為我不再是過去的自己,我已擁有新的生命。」其不就是我們生命的改變,新生命帶來的不同之大以至於沒有人認出我們,擁有新生命的你不在是過去的自己,神改變了你!

羊皮卷之五讀後感(二)

真的不可理喻,要把生命中最後一天的時間珍藏好,還不讓一分一秒的時間滴漏。首先,作者對生命中最後一天顯然並沒有多深的理解,不要說最後一天,一般情況下,最後很多天都是在痛苦或神智不清中渡過的。以為生命中最後的日子一定和平常的日子沒有什麼兩樣,不是幼稚就是愚昧。時光不會倒流,太陽也不會西升東落。但是,如果今天不是我生命中的最後一天,我完全有可能糾正昨天犯下的錯誤,能拂平昨日因鹵莽而留下的創傷。如果對衰老有足夠的認識,並找出了行之有效的對付衰老的辦法,我甚至還能比昨天更年輕。如果今天是我生命中的最後一天,這世間所有的一切,都不再能提趣我的興趣了。

一句出口的惡言,一記揮出的拳頭,一切造成的傷痛,都不能收回。正因為後悔無益,惡言不能讓它再次出口,手不要輕易地握成拳頭,更不能隨意揮出,儘量不要造成任何人的傷痛。過去的儘管永遠過去了,但對今天和未來有良好的教益,這就是我必須經常反省過去的理由。忘記歷史確實就是背叛,經常背叛的人,自然也會一事無成。

說明天是一個未知數也不能算是錯誤,但說明天的情況根本無法預測則顯然是荒謬的。對明天進行種種猜想並不是浪費今天的精力,其實,說我們不能漫無目的地活著,就是要我們多想一想未來。走在今天的路上,儘管不能做明天的事,但絕對有可能使明天的事變得易於處理。當然不能讓明天的死亡將今天的歡樂蒙上陰影,但是,明天一定會死亡嗎?誰能說明天的死亡一定不是今天和昨天釀成的惡果?反過來說,今天的努力完全有可能使明天逃過死亡的劫難。這樣,今天為明天作準備而付出的時光,也就不能說是白白流逝了。

活在當下具有深刻的哲理,而進一步強調今天是我僅有的一天,是現實的永恆,則是把深刻哲理庸俗化。活在當下確實是重視今天,然而,更重要的內容是強調昨天是逝去了的今天、明天是即將到來的今天。昨天、今天和明天是一個有機的整體,硬生生地把它們分割開來,導致的必然是愚昧。

「我像被赦免死刑的囚犯,用喜悅的淚水擁抱新生的太陽。我舉起雙手,感謝這無與倫比的一天。」讀起來似乎還有點詩意,可是,我並非囚犯,我從來不想觸犯法律,甚至我要尊重所有自己明白了的自然規律,每天看見新生的太陽實在是生活中的平常事情。

今天的我要活在當下,當明天變為今天時,我依然如此。

羊皮卷之五讀後感(三)

通過讀《 羊皮卷—向你挑戰 》,讓我認識到成功哲學是如此地慎密實用而又充滿激情,它鼓舞了千千萬萬的成功人士再攀高峰,更激勵了千千萬萬尚在困境中的勇敢者重新獲得信心和勇氣,一往無前地為理想而奮鬥!我們知道,成功是不會永恆的,但成功者已經永恆!我們不要拒絕時代的使命,讓我們迎接挑戰!

迎接挑戰,需要我們的工作進行創造性思考。思想一直是一部帶動人類文明向前發展的發電機。你可能會說:「我們沒有創造發明的機會」,其實最偉大的發明也來自於能夠對平常現象以一種不平常的方式來解釋與解決的思維中。不管現實如何,讓我們的思維為我們服務是如此地容易,但這時最大的誘惑是不去開動腦筋,這是思想本身的惰性。為此,我們也必須向思想挑戰!《向你挑戰:創造性思考》告訴我們,你要敢於不停地思考直到你產生出至少一個具有創造性的主意。創造性的思想敢於把一根針的末端固定在一點——這是小事一件,但由此而產生了縫紉機。突破馬其諾防線不是那麼容易的,你必須在無人的荒島上歷經險阻,經過多次挖掘才能抵達目標。這就要求我們的工作不能安於現狀,要勤于思考,善於思考,敢於創造,學會創造。

成功的秘訣是「創造」,而創造要靠創造性思維。創造性思維是什麼?是指用創造的理念、創造的方法解決問題時的思維。創造性思維的特點是什麼?主要有思維形式的反常性,思維過程的辯證性,思維空間的開放性,思維成果的獨創性,以及思維主體的能動性。我們可以認為,創造性思維創造了科學,推動了科學,發展了科學,推動了人類文明的前進。典型的創造性思維,必然導致重大科學成果的出現,這些成果具有綜合性、飛躍性和劃時代的特點,對人類文明的推進具有不可估量的價值。例如牛頓的理論、麥克斯韋的理論都是特點十分鮮明的。對自然美的追求、對人類精神和物質解放的追求是創造性思維的原動力。創造的原動力還聯繫著挑戰者的自我信念。大概所有傑出科學家創造的原動力都來自對「美」的追求、對「解放」的渴望與信念的堅定。從基本的、原始性問題切入科學問題是創造性思維的又一特點。科學不是神秘兮兮的東西,它一定要在基本概念上顯示出本身的合理性程度。科學往往是這樣的:在最不起眼的地方,有最深刻的道理,叫做「於無聲處聽驚雷」吧。捕捉思維靈感,是創造性思維的契機。挑戰者在苦苦的思維創造過程中,常常得益於一時的靈感。這靈感來的突然而莫名其妙,往往其本人也覺得奇怪。其實這是思維智慧的內容,是長期思索所孕育的「生命」,在催化酶作用下的迸發。這催化酶可能是一時的相關思考的牽動、亦或是雖不相關卻有觸發相關思考的瞬間作用,甚至也可能是夢中之兆。創造性思維是人類的高級心理活動。創造性思維是政治家、教育家、科學家、藝術家等各種出類拔萃的人才所必須具備的基本素質。心理學認為:創造思維是指思維不僅能提示客觀事物的本質及內在聯繫,而且能在此基礎上產生新穎的、具有社會價值的前所未有的思維成果。創造性思維是在一般思維的基礎上發展起來的,它是後天培養與訓練的結果。想像力是人類運用儲存在大腦中的信息進行綜合分析、推斷和構想的思維能力。在思維過程中,如果沒有想像的參與,思考就發生困難。特別是創造想像,它是由思維調節的。愛因斯坦說過:「想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進步,並且是知識進化的源泉。」愛因斯坦的「狹義相對論」就是從他幼時幻想人跟著光線跑,並能努力趕上它開始的。世界上第一架飛機,就是從人們幻想造出飛鳥的翅膀而開始的。幻想不僅能引導我們發現新的事物,而且還能激發我們作出新的努力,()探索,去進行創造性勞動。積極的創造性思維,往往是在人們感到「驚奇』時,在情感上燃燒起來對這個問題追根究底的強烈的探索興趣時開始的。因此要激發自己創造性學習的欲望,首先就必須使自己具有強烈的求知慾。而人的欲求感總是在需要的基礎上產生的。沒有精神上的需要,就沒有求知慾。要有意識地為自己出難題,或者去「啃」前人遺留下的不解之迷,激發自己的求知慾。求知慾會促使人去探索科學,去進行創造性思維,而只有在探索過程中,才會不斷地激起好奇心和求知慾,使之不枯不竭,永為活水。一個人,只有當他對學習的心理狀態,總處於「躍躍欲試」階段的時候,他才能使自己的學習過程變成一個積極主動「上下求索」的過程。這樣的學習,就不僅能獲得現有的知識和技能,而且還能進一步探索未知的新境界,發現未掌握的新知識,甚至創造前所未有的新見解、新事物。創造性作為民族自主之本、人類最有活力的行為、科學研究的第一要義和生命線,對於整個社會的發展和科學進步,起到了靈魂的作用。學校的工作千頭萬緒,其根本就是要全面提升學校的教育教學質量,這就要充分調動全體教職工的工作積極性,讓他們用科學的精神武裝頭腦,既要學會按教育教學規律辦事,又要有創新的新理念,不但要有腳踏實地的科學態度,更要有敢於開拓的創造性思考。學校如何改革人才培養模式,深化教育教學改革,在加強學生全面素質培養的同時,注重創造性思維能力的培養,使培養出來的人才,具有高素質、富有創造力,以適應知識經濟發展的需要,這是擺在教育面前的一件大事。創造性人才培養的一個重要方面是對學生創造性思維的培養。創造性思維是創造力的核心,是人們完成創造活動的基礎,所以培養學生的創造性思維是一項極其重要的教育任務。我們要最佳化教學過程,為激發學生積極思維創造有利條件教學過程的一切條件、環境、手段和管理都對學生思維能力的培養與發展直接有關,使整個教學過程更符合學生的思維規律,因勢利導,富有啟發性,使學生的思維處於積極狀態,最終實現關注學生的終身發展的長遠目標。

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