1、人世間的艱難與困苦，就是一種考驗。
2、蝴蝶傾慕火焰美麗的「光環」，一頭投進裡面，卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環，也會像蝴蝶一樣跌跟頭。
3、佛陀臥於恆河畔，不進食不沐浴，想通過肉體痛苦悟道。終無果，終明白：肉體修行仍將受困於肉體，執於一念，也受困於一念。
4、佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。
5、不爭的人才能看清事實；要知道，普天之下，並沒有一個真正的贏家。
6、一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師：知道「水至清則無魚」嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
7、問曰：「人為何而活？」
佛曰：「尋根。」
問曰：「何謂之根？」
佛曰：「不可說。」
佛曰：「不可說，不可說，一說即是錯。」
8、人如果不能知足就永遠都在煩惱中。
9、有求皆苦，無欲則甜。
10、有智慧的人能夠舍，能舍就能得，能得無限的快樂；不能舍就會有失，失去了心境的安寧。
11、站在半路，比走到目標更辛苦。
12、君子相見，目擊道存。《黃龍慧南禪師語錄》釋：禪宗不立文字，以心傳心，君子相見彼此目光相接，便已默然神會，悟解佛道。
13、為自己找藉口的人，永遠不會進步。
14、培養好自己的氣質，不要爭面子；爭來的是假的，修來的擦是真的。
15、不耗時間批評別人，多花時間改善自己。
16、佛曰：苦海無涯，回頭是岸。
17、慈愛是積抵子，亦是積福根苗，試看哪有不慈愛的聖賢；容忍是無量福德，亦是無量福田，試看哪有不容忍的君子。
18、人的憂悲苦樂，皆建立在一個有「我」的觀念之中。
19、羅馬人凱撒大帝，威震歐，亞，非三大陸，臨終告訴侍者說：請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大的如我凱撒者也，死後也是兩手空空。
20、寒山問拾得：世人有人謗我，欺我，辱我，笑我，輕我，賤我，我當如何處之？拾得曰：只要忍他，讓他，避他，由他，耐他，不要理他，再過幾年，你且看他。
21、佛曰：剎那便是永恆。
22、佛陀：淨化自己完全在於自己，別人無法代替。心要怎麼淨化呢？諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。
23、跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，卻被厚厚的羊絨悶得無法喘氣，最後被餓死。禪師：下決心前要對事物深入研究。
24、馬教育孩子不馱別人東西。驢譏笑：又沒馱，說這些幹嘛？馬說：等它馱了別人東西再說就遲了。禪師讚賞：防患於未然！
25、幾個小孩想做大師的學生，大師讓他們每天打掃教室。大師好久不來教室後，僅剩一個小孩天天打掃，最終這個小孩被選中。
26、食物是用來吃的；東西是用來用的；音樂是用來聽的；經典是用來實踐的。凡是錯用經典，便是辱沒了經典神聖。
27、小事不做，難成大事。小氣不忍，則壞大事。
28、佛曰：放下屠刀，立地成佛
29、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
30、佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。
31、譬如有人，渴乏需水，於彼高原，穿鑿求之，猶見於土，知水尚遠。施功不已，轉見濕土，遂漸至泥，其心決定，知水必近。
32、佛：世間何為最珍貴？弟子：已失去和未得到。佛不語。經數載，滄桑巨變。佛再問之，答曰：世間最珍貴的莫過於正擁有！
33、佛曰：菩提並無樹，明鏡亦無台，世本無一物，何處染塵埃！
34、語言之間最可積德，如見人為善，以一言贊成；見人為惡，以一言諫之；人有爭訟，以一言解勸；人有冤抑，以一言辯明；以至勿談人隱私，勿論人是非，其功德皆是無量
35、佛曰：救人一命，勝造七級浮屠
36、佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。
37、佛曰：一花一世界，一葉一菩提。
38、禪詩--《贈琴僧》：太古清音發指端，月當松頂夜堂寒，悲風流水多嗚咽，不聽希聲不用彈。
39、忍辱治嗔恚，懂得涵容就是有福之人。
40、惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打的犁頭年年壞，未見田中換爛泥……
41、職業易生比較心，事業易生功利心，而志業是啟發人本具的愛心、良知，使人無所求的付出。
42、不要在第三者面前批評他人，更不要在背後說他人壞話。聰明的人是不會放鬆自我的，他們通過勤奮學習，使自己充滿智慧。
43、萬事得成於忍，與其能辯，不如能忍。
44、是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。
45、人如果有正確的信仰，在人生的旅途中所走的路就不會出差錯了。
46、只有經得起忍耐，才有辦法在人世間生存的更自在。
47、現在的幸福和痛苦，不一定是今生因緣造成的，同樣，現在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果無始。
48、一切眾生，從無始來，迷己為物。解：一切含有靈性的眾生，從無始到現在，被無明遮蔽，迷惑自己的真心，反認自己是物體。
49、應該怎樣，就表現怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。
50、狐狸藏在寺院裡，被執役僧逮住，點著了尾巴，狐狸跑到藏經閣引燃了書籍。禪師：毫無理智地處理事情會招來大災禍。
51、事不三思終有悔，人能百忍自無憂。
52、問曰：「為何人有善惡之分？」
佛曰：「人無善惡，善惡存乎爾心」
53、禪院附近小水坑裡的青蛙不願搬到池塘去住，結果被過路的車軋死了。禪師：不圖變遷，會為舊環境所困擾，修行亦如是。
54、佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
55、三餐常思農民苦，日用莫忘眾生恩。
56、春天才見楊柳綠，秋風又見菊花黃，榮華總是三更夢，富貴還同九月霜，百年渾是戲一場，死後空持手一雙。
57、培養面對現實的勇氣和毅力，歡歡喜喜，接受一切境界。不要動輒求卜問卦，心若迷時會很苦，苦在自己無法做主。
58、健康是最大的利益，滿足是最好的財產，信賴是最佳的緣分，心安是最大的幸福。--《法句經》
59、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
60、佛曰：一切皆為虛幻
61、做該做的事是智慧，做不該做的事是愚痴。
62、佛曰：前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過
63、不知足的人，即使再富有，也是有個窮人；因為他總有貪心，「貪」字無厭，就變成「貧」了。
64、問曰：「世間為何多苦惱？」
佛曰：「只因不識自我。」
65、佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
66、真正用該的人，應當能夠智慧地忍受最難堪的侮辱。
67、問曰：「如何能靜？如何能常？」
佛曰：「尋找自我。」
68、布施不是有錢人的專利品，而好似一份虔誠的慈悲心。
69、人生不是夢。若是夢，就怕夢醒了，人老了。人的不幸有千萬種，而幸福的人只有一種：心境禪定，愛心無染的人。
70、凡夫迷失於當下，後悔於過去，聖人覺悟於當下，解脫於未來。
71、如果有人犯下錯誤，我們要學會去關懷他，寬恕他，以及以身作則地去感化他，而不是去發脾氣，發怒討厭和打擊他。否則我們就與他一樣，同樣是無知的人，因為我們也犯下了無知的錯誤。
72、同樣是過一輩子，欲望大的人得花很大的力氣才能滿足需求；而欲望淡薄的人，少欲，少煩惱，也能夠安穩地度過一生。
73、將軍的馬寄養在禪院，對驢子十分傲慢，不久馬病了，不能上戰場，被賣到農莊拖糞車。禪師：不要因一時富貴而不可一世。
74、要批評別人時，首先想想自己是否完美無缺。
75、人之謗我者，與其能辯，不如能容；人之侮我者，與其能防不如能化。
76、禪院附近的鹿病了，眾多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好後，因找不到草而餓死。禪師：過多結交酒肉朋友有害無益。
77、生命里最難能可貴的，就是生活得平常。
78、你成功時最危險的敵人，是你自己的傲慢心。
79、情生智隔。()
80、佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
81、佛曰：不可說，不可說。
82、是非窩裡，人用口，我用耳；熱鬧場中，人向前，我靠後。
83、佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
84、莫說他人短與長，說來說去自招殃；若能閉口深藏舌，便是修身第一方。