蘇軾傳的讀後感_勵志人生網

世人都說蘇軾曠達、豪放，這一點我無可否認，錢鍾書說蘇軾是繼李白之後最豪放的人了。但是蘇軾也畢竟不如李白，因為李白是純道教的思想，他的詩才會有綺麗譎詭的美感，他崇尚道教又嘲笑秦始皇追求不死，「尚采不死藥，茫然使心衷……但見之泉下，金棺葬寒灰」於是從精神上追求永遠不朽，永遠成仙，永遠解脫，而道教的始祖是戰國的道家，他們主張「無為」，李白便不再屑於從政，揚長於名山之間，飄逸於大川之上，就連死，也是被淹死在月下。蘇軾就沒有那麼幸運，他的家庭背景和天賦決定了他要在仕途上打滾，從來沒有人想過，被天賦所操縱究竟是幸還是不幸？這種問題就類似於從未有人想過「我」看地見，聽得見是好是壞？蘇東坡自己也沒想過，因為他有太多的天賦，他對政治很有主見；他寫文章行雲如水，才思敏捷，他學識淵博，他很幽默……常人難得有一樣天賦卻容易被埋沒，尤如一顆閃閃發光的鑽石被放在眾多發光的鑽石中間。其實每一項能力都是天賦，常人總覺得「個個都出類拔萃，便沒有出類拔萃」了，於是天賦也就是這樣被越看越扁，但凡有腦子的人都會覺得有才能有個性，即使是在一群天才中，也不會埋沒了自己，這也是同樣的道理，蘇軾便是很有腦子的，他的天賜樣樣得到很好的表現，光憑這一點，王安石就該好好反省自己。其實，蘇軾的曠達、灑脫，不來自於道教，自然山水是給他一些啟發，便更多的是來自於幽默，他真的很有幽默的天分，而他幽默的天分卻又來自於他用博學，拿一肚子的學識開玩笑，足夠看出此人是多麼聰明。他幽默說明很關於思考，他很善於把腦子裡儲存的知識玩弄，說明他善於用思考處理知識，這樣的人難道不聰明嗎？這樣的聰明能換到呆貴的笑聲，難道不曠達嗎？蘇軾像雜技藝人一樣玩著自己的天賦，別人只能在一旁羨慕，很多東西都是必有因果的，蘇軾的曠達，絕非只是哈哈大笑，對自己的遭遇孰視無睹，他有這麼多的天分，他能熟練地操弄這些天分來應對各種變故，因此他的曠達中還多有一樣自信。否則，他怎麼有自信「西北望射天狼」，否則，他怎麼會在沉浮的仕途中從不絕望，人們都說是樂觀，這可絕不是樂觀那麼簡單，任何人都可擁有樂觀，但不是任何人都敢擁有自信。伏爾泰被流放後，他靠自己的腦子買彩票中獎回國；李敖被關進監獄，天天鍛鍊身體，思考人生，並為女兒寫了一部簡明世界史；周文王被囚在美里，研究八卦，演成64爻，窮探天下之理，還創作了《拘幽操》蘇軾有了自信，便覺得世上並沒有值得擔心的，人的境界便於更上了一層，所見之事見比他人更遠，這是「曠」，所想之事比他人更開，這是「達」。()