這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團說不清是什麼的東西一直堵在心裡，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書裡面的經典情節很多很多，那裡面展示的很多，我不能一一的重複，就這樣借著幾個點，簡單的說幾句好了，
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的願望可以做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號！
教堂裡面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪-惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裡面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪-惡，你就先要將代表著真善美的上帝打-倒在地，那是多麼殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的麼！
印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎麼樣的對待呢？流浪，在最骯髒的環境裡面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最後，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態，痳木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞裡的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什麼時候，什麼社會，人的共性是始終存在的，對美好的嚮往，對美好的追求，對美好的讚美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿！林林總總的骯髒的巧-取-豪-奪，充斥著我們的眼睛，振盪著我們心靈，我們該怎麼辦？
世界名著讀後感1000字（二）
《撒哈拉的故事》這一本書是我第一次深入去接觸三毛這一個作家，三毛我聽說的算是比較多，而真正仔細閱讀她的作品的就只有這本。說真的我個人對閱讀什麼的真的沒多大興趣，我會選這本書，是因為書名而吸引。我喜歡去旅遊，喜歡去看各個地方的特色，而撒哈拉沙漠更是引起我對它的好奇心。
《撒哈拉的故事》講述的是三毛在偏遠沙漠所經歷的一系列有趣的生活故事。在這本書中我看到了一個灑脫隨性，有夢想，執著的三毛。在酷熱難耐，物資匱乏的沙漠中，三毛和荷西依然能夠在沙漠中生活得樂趣橫生真的是難以想像。三毛剛來沙漠，荷西帶領三毛去他們居住的地方，房子中間一塊四方形的大洞，一間較大的面向著街，另外一間，小得放下一張大床之外，只有進門的地方，還有手臂那麼寬大的一條橫的空間。廚房是四張報紙平鋪起來那麼大，有一個污黃色裂了的水槽，還有一個水泥砌起的平台還有個簡陋的浴室，地是水泥地，高低不平，牆是空心磚，沒有塗石灰。而對於這一間這個不能再簡陋的小屋三毛並沒有灰心，而是燃起對生活的信心。三毛和荷西用他們的力量去改造自己的房子。白天荷西在外工作，三毛單獨一個人去市場拖回別人扔在路邊的木料，每隔幾個小時便去守著它們，殊不知這些木材原是裝棺材的木箱，得知真相後，她倆哈哈大笑，反而更喜歡自家特別的新桌子。這樣的笑話實在弄出不少，但他們在擁有樂趣的背後，還有很多不為人知的心酸是我們很難體會的。
在沙漠中少不了的當然是那裡的當地人——撒哈拉威人。撒哈拉威人的外表上看上去都是極骯髒而邋遢的，不清潔的衣著和氣味，使人產生一種錯覺。在《沙漠觀浴記》那章中更是看得令人目瞪口呆，那些洗澡的人用一片小石頭刮自己的身上，那不知多久沒洗澡的身子全身的黑漿都被刮出來了，整個浴堂都充滿著令人噁心的東西，不禁讓人覺得反胃。三毛和荷西對人和氣，不小氣這一點，讓他們的鄰居充分給利用，什麼千奇百怪的東西都來借，給了他們不會還，基本上除了三毛的牙刷和三毛的丈夫，家裡的東西都借過了。而你不借給他們他們就說傷害了他們的驕傲，真是讓人可恨又好笑的撒哈拉威人。同時他們又是無知的人。在《收魂記》中三毛為大漠中的女子拍照，而這家的男子卻說三毛收了她們的魂，以為她們快要死去。當三毛拿出鏡子，照在老人的面前時，他們看了一眼鏡子，大叫得幾乎翻下車去。可見他們的無知，處於遼闊的大沙漠中，面對浩瀚的黃土，腦海里有的是那些愚昧的說法，真是令人可憐。
當地人思想落後且迷信，善良者有之，但更多人往往以自己的利益為重。《啞奴》這一篇就很好得體現出來。這一篇也是我在這本書中最喜愛，最感動的一篇。啞奴這一家一生都要為財主做事。當地的土財主們肆意差遣奴隸為自己掙錢，而三毛看不慣這踐踏人權的事，不顧當地人的勸告和啞奴成為了好朋友，她常常給啞奴送去食物，請他來家裡做客，偷偷塞給他錢，啞奴非常感激並請三毛和荷西到他家做客。啞奴他是最好的泥水匠，擁有這一身的好本領，本應該有很好的生活，但他是奴隸，註定是貧窮的，但他沒有對生活感到絕望，因為他有一個家，儘管他的太太是一個白痴，他做的所有的一切都是為了家。雖然他做的一切都是因為他身為奴隸所要做的但正如他自己所說「我的身體雖是不自由的，但我的心是自由的。」一個身體受到約束的人，能夠說出這樣的話，他的內心是足夠強大的。但是他最終的命運還是逃不過要被財主用來做買賣交易，三毛得知，在啞奴臨走之際，三毛哭著把一條彩色大毯披在啞奴的肩頭，啞奴卻掙脫枷鎖把東西都遞給妻與孩子們，他竭力地想對太太說話，卻發不出一點聲音，三毛哭著看著啞奴離開，她只能看著卻不能幫啞奴脫離分離的絕境。
在這本書更為重要的是愛，那一份荷西對三毛真摯的愛。在別人認為三毛這一舉動是個笑話時，荷西是唯一不笑話她，不阻止她，更不拖累她的人。當初三毛不顧一切來到撒哈拉，荷西只是默默的收拾行李，在沙漠找到了工作，等著三毛踏上那片土地。荷西對三毛的愛雖然沒有轟轟烈烈，卻平凡得偉大。三毛是一個一意孤行的倔強女子，但當有一個人願意為了她去沙漠裡受苦時，這個倔強的女子已經決定要跟那個人天涯海角一輩子流浪下去了。這平淡深遠的結合，意味著不離不棄。在荒山的那一個驚心動魄的夜晚，三毛沒有選擇離去，而是想盡辦法營救心愛的丈夫；在符咒讓三毛痛不欲生的時刻，荷西一直陪在她身邊，因擔憂而變得慌亂。這就是簡單卻深刻的愛。如三毛所說 ： 「飛蛾撲火時，一定是極快樂和幸福的。」這樣的愛，令人肅然起敬。
看完整本書讓我有種想立馬收拾行裝，遊走天下的感覺，可我沒有三毛那麼果斷。一個女子，僅因為兒時的夢想，僅因為那一半的鄉愁，毅然背起行囊，踏上那未知卻又嚮往的神秘大漠。沒有猶豫，沒有遲疑，不顧眾人詫異的眼光。那該是一個多麼隨性的女子。連她自己也說，「我在這個世界上，向來不覺得是芸芸眾生里的一份子，我常常要跑出一般人生活著的軌道，做出解釋不出原因的事情來」。三毛是聰明的，她不會讓自己被束縛在一片狹小的天地，她由來嚮往自由，喜歡我行我素，所以才會有《撒哈拉的故事》，所以才會有在她裝點下異常美麗的沙漠。要知道，擺脫塵世的束縛，只做自己，沒有一顆堅定的心與非凡的勇氣，是萬萬不能做到的，縱使做到了，亦不能堅持下去。但三毛做到了。我也想像三毛那樣的隨性，我行我素。之前看過一本書，書裡面有句話我很喜歡，一個人旅行以為自己看得多的是這個世界，可在當中看得最清楚的是自己。一個人不願意去嘗試永遠都不知道自己的潛力有多大，在旅行中所遇到的正是未知的，等待自己去探討的東西也是數不清的，趁著年輕，為什麼不出去走走，看看不一樣的世界。
我真的非常想去外面的世界看看，但前提必須要充實自己，有能力去應對未知的世界，我相信總有一天我會完成我自己的著一理想。
世界名著讀後感1000字（三）
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團說不清是什麼的東西一直堵在心裡，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書裡面的經典情節很多很多，那裡面展示的很多，我不能一一的重複，就這樣借著幾個點，簡單的說幾句好了，
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的願望可以做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號！
教堂裡面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裡面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多麼殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的麼！
印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善()良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎麼樣的對待呢？流浪，在最骯髒的環境裡面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最後，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態，痳木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞裡的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。