教師讀書讀後感（一）
通過閱讀《教師讀書十問》，促使我靜心思考教師的讀書，認識到讀書應當成為每一個教師的習慣，甚至是信仰；讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。
曾有人這樣形容讀書：「閱讀不能改變人生的長度，但可以改變人生的寬度。閱讀不能改變人生的起點，但可以改變人生的終點。」讀書，是教師專業底蘊得以厚實的路徑。教師的職業特點決定了我們只有通過讀書，不斷地進行「充電」，才能使自己的職業生涯擁有源源不斷的「活水」。五湖四海，古今中外；上下五千年，縱橫八萬里。我們倘能如此讀書，知識何愁不淵博深廣，資源何愁不源源而來，教學何愁不富有新意。這樣的課堂，學生怎麼會不留連忘返、身心陶醉？這樣的老師，學生怎麼會不愛戴、尊敬？
讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學識、有文化、有修養的人，無論說話做事，都得高標準，嚴要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習慣的教師，經過書籍日積月累的浸潤，氣質就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書三原則：即凡與安身立命、修身養性有關的書，要沉下心來仔細讀，儘量讀懂讀透，求甚解，為樹立正確的人生觀、價值觀打基礎，為掌握服務社會的一技之長而下大氣力，花苦工夫，決不馬虎，謂之研讀；對於和自己的職業、工作、興趣有關的書籍，廣為搜羅，一睹為快，要用認真的態度去讀，以求有所收穫，是為精讀；對於其他一些文藝作品、休閒讀物、科普知識等，則茶餘飯後，信手翻閱，目的是陶冶情操，開闊眼界，增加對新事物的認知，這權且稱為通讀。今天我們進入網路時代，讀書的形式又有所變化，然而，無論你面對的是書本，還是螢幕，都會有所選擇地閱讀。為了汲取更多的營養，不妨也試試「好讀書不求甚解」。
「一個真正的人應當在靈魂的深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。」我們每個人要為此而努力，不斷地充實自己，成為一名真正的「學習型教師」。
教師讀書讀後感（二）
讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什麼？我在書的封面找到了答案：素質教育就是「愛的教育」，對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本，也是其他素質的基礎。
《愛的教育》裡沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書裡充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中，「愛的教育」這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難！首先，在大多數人的腦海里沒有「愛的教育」這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因為我們缺乏愛的教育，才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛，這是我們缺少的，這是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了學生的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行為可能不同。
年輕出任教職時，滿腔熱誠的愛，希望能夠全心全力扮演「為人師表」角色，然而在專業經驗不足、缺乏教學經驗、也沒有好的方法之下，曾經以「教鞭管教學生，以致傷了學生的心。也曾為了虛榮，逼迫學生在各項比賽中斤斤計較分數，以爭取許多「虛偽的榮譽」。甚至以「分數」來看待孩子，也以「外表」來衡量孩子，更以「聽話與否」來評價孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
不斷的調整心態和做法，也為孩子多付出一份關心與愛心與真心，發現孩子們總會相對的給予「回饋」。因此有「愛的教育」，才有「美」的回憶。這個問題值得探討和研究。
教師讀書讀後感（三）
書到用時方恨少，()事非經過不知難。《學記》曰：「是固教然後知困，學然後知不足也。」對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有「自來水」、「長流水」。「問渠哪得清如許，為有源頭活水來」。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習？從哪裡學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。到底該怎樣讀書，武宏鈞在他的《教師讀書要有五心》一文中，給了我們很好的闡釋。
當讀到這篇文章的時候，我心為之所動。讀書確實需要五心。首先要有向心，就是說讀書人讀書要有方向，有選擇。所以我現在的目標肯定是讀些教育方面的書，但其它書也得讀，只是重點問題而已。希望通過讀書，能促進教學。第二讀書要專心。專心是讀書的第一要務，朱熹認為讀書要三到「眼到、口到、心到」，實際上指的是專心。說到專心，我感覺到慚愧，因為讀書常是進不了狀態，三心二意，似學非學，看完就忘記。這兩天讀書的狀態還不錯，能有一點思考、一點領悟，但還是蜻蜓點水一帶而過的水平。讀了這篇文章，才深刻體會到， 讀書需要耐得住寂寞，淡泊名利，遠離喧囂塵世，靜下心來，一心一意去讀書，才能達到更高境界。第三讀書要有疑心。讀書貴能疑，疑能得教益。就是說讀書最好是有疑問，因為有了疑問就會得到益處或是好處。世界上有許多發明創造來源於「疑問」。義大利物理學家、天文學家伽俐略的偉大成就，就是從敢於提出疑問開始的。所以我們要「用自己的眼睛看世界，有自己的獨特的思索」，多疑多思多想，才能加深理解，才能把書上的內容內化成自己的知識。第四讀書要有恆心。「冰凍三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功。」「不斷讀書充電，是新時代教師職業賦予我們的責任與使命，我們教師能區別於其他行業的最重要的標誌，我們應該是一個讀書人，一個職業的讀書人。不過我真的懷疑自己能堅持多久來讀書，我想做好讀書計畫可能是恆心的起點。第五讀書要有慧心。一個人是否愛讀書，體現出他是否願意將自己的智慧發展到更高的水平。一個人只有熱愛讀書，他的經驗才能得到充分拓寬、智慧才能得到充分發展，並且能夠與時代發展、社會進步所同步。常讀書和常思考，使我勇於和善於對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚於正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅於總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑑的精華，為理論的突破夯實根基。
每位老師都想做個成功的老師，做個受人愛戴的老師。可是許多老師感慨，好教師不易做，其實，學生對教師的評價，是公正的，即便他們不說出來，但是他們也是心知肚明的。乾哪一行也不容易，比起其他的行業，我們的付出所得的幸福感要多很多。三百六十五行，行行出狀元，想做一個受人愛戴的教師狀元也不難，只要做到」五心「就可以了。