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教育家名言

1、敬教勸學,建國之大本;興賢育才,為政之先務。——《朱舜水集。勸學》

2、讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這裡方是長進。——朱熹

3、勞動的崇高道德意義還在於,一個人能在勞動的物質成果中體現他的智慧、技藝、對事業的無私熱愛和把自己的經驗傳授給同志的志願。——蘇霍姆林斯基

4、兒童集體裡的輿論力量,完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯

5、勞動一日,可得一夜的安眠;勤勞一生,可得幸福的長眠。——達·文西

6、生活、工作、學習倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養,使它關注於全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動,而不是自發的行動。自覺的行動,需要適當的培養而後可以實現。——陶行知

7、生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。——馬克思

8、「我確實相信:在我們的教育中,往往只是為著實用和實際的目的,過分強調單純智育的態度,已經直接導致對倫理教育的損害。」。——愛因斯坦

9、教人者,成人之長,去人之短也。唯盡知己之所短而後能去人之短,唯不恃己之所長而後能收人之長。——魏源

10、人的內心裡有一種根深蒂固的需要。——蘇霍姆林斯基)總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特彆強烈。但如果不向這種需求提供養料,即不積極接觸事實和現象,缺乏認識的樂趣,這種需求就會逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅。——蘇霍姆林斯基

11、任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨立不是孤獨。——徐特立

12、要做人民的先生先做人民的學生。——毛澤東

13、播種行為,可以收穫習慣;播種習慣,可以收穫性格;播種性格,可以收穫命運。——薩克雷

14、教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能甦醒;教師的愛是融融春風,即使冰凍了的感情也會消融。——巴特爾

15、教師必須具有健康的體魄,農人的身手,科學的頭腦,藝術的興味,改革社會的精神。——陶行知

16、今一切事業,須從科學上解決;而一切學問,須從事實上研究。——黃炎培

17、勞動最大的益處還在於道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的,它應當構成無產階級社會公民區別於資產階級社會公民的那種人的特質。——馬卡連柯

18、問題不在於教他各種學問,而在於培養他愛好學問的興趣,而且在這種興趣充分增長起來的時候,教他以研究學問的方法。——盧梭

19、國將興,必貴師而重傅。——荀子

20、讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯。——培根

21、沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養出偽君子。——蘇霍姆林斯基

22、對所學知識內容的興趣可能成為學習動機。——贊科夫

23、如用幾句話來表達親職教育學的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,能嚴格要求自己。我在這裡似乎有點誇張地說:若請他參加婚禮,即使那裡所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會清醒地回家。——蘇霍姆林斯基

24、凡是出於人為的事,人都能破壞它,只有自然的本性是不能消滅的,因此教育必須」遵循自然」。

25、我們深信教育是國家萬年根本大計。——陶行知

26、教育植根於愛。——魯迅

27、「智仁勇三者是中國重要的精神遺產,過去它被認為『天下之達德』,今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。」。——陶行知

28、使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。——愛因斯坦

29、每當我們給個人一種影響的時候,而這影響必定同時應當是給予集體的一種影響。——馬卡連柯

30、精神的浩瀚,想像的活躍,心靈的勤奮,就是天才。——狄德羅

31、學校沒有紀律便如磨坊沒有水。——夸美紐斯

32、只有集體和教師首先看到學生優點的地方,學生才能產生上進心。——蘇霍姆林斯基

33、想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進步,並且是知識進化的源泉。嚴格地說,想像力是科學研究的實在因素。——愛因斯坦

34、要把學生造就成一種什麼人,自己就應當是什麼人。——車爾尼雪夫斯基

35、手腦雙全,是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。——陶行知

36、學而不思則罔,思而不學則殆。——孔子

37、活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學生。——陶行知

38、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基

39、培養人就是培養他對前途的希望。——馬卡連柯

40、有健康的身體,才有健康的精神。——洛克

41、先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。——范仲淹

42、我愛我師,我更愛真理。——亞里斯多德

43、人類本質中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士

44、假如一個先生想用知識去啟導一個葬身在無知之中的學生,他便先得激起他的注意,使它能用一種貪婪的心理去吸取知識。——夸美紐斯

45、從什麼地方和什麼時候開始自我教育呢?有一句古老的格言說:「戰勝自己是最不容易的勝利」。——蘇霍姆林斯基

46、愛,首先意味著奉獻,意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人,為所愛的人創造幸福。——蘇霍姆林斯基

47、玉不琢,不成器;人不學,不知道。——《禮記·學記》

48、在任何學校里,最重要的是課程的思想政治方向,這完全由教學人員來決定。——列寧

49、凡為教者必期於達到不須教。——葉聖陶

50、記問之學,不足以為人師。——《禮記·學記》

51、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。——孔子

52、教師的職責,不在於教給孩子講的學問,而在於啟發孩子的學習興趣,當興趣已很濃的時候,再教他的學習方法,這才符合優良教育的原則。

53、當教師把每一個學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時候,這樣的理解才能有助於教師去熱愛兒童和尊重兒童。——贊科夫

54、一切學科本質上應該從心智啟迪時開始。——盧梭

55、沒有愛,就沒有教育。——蘇霍姆林斯基

56、知識不是某種完備無缺、純淨無瑕、僵化不變的東西。它永遠在創新,永遠在前進。——普良尼施尼柯夫

57、教師是過去和未來之間的一個活的環節。它的事業,從表面來看雖然平反,卻是歷史上最偉大的事業之一。——烏申斯基

58、我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書。總起來說,我們要以生活為中心的教學做指導,不要以文字為中心的教科書。——陶行知

59、教之而不受,雖強告之無益。譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤沃,其乾可立待者,以其不納故也。——張載

60、一味地挖苦、貶低,會導致孩子的反抗,反對父母,反對學校,或者反對整個世界。——布魯諾

61、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會的表率。因此,修身的教育,也成為他的學校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊

62、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基

63、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

64、如果善良的情感沒有在童年形成,那麼無論什麼時候你也培養不出這種感情來。因為人的這種真摯的感情的形成,是與最初接觸的、最重要的真理的理解,以及對祖國的語言最細膩之處的體驗和感受聯繫在一起的。——蘇霍姆林斯基

65、知識就是力量。——培根

66、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——荀子

67、教師不替學生說學生自己能說的話,不替學生做學生自己能做的事,學生能講明白的知識儘可能讓學生講。——魏書生

68、求知慾,好奇心。這是人的永恆的,不可改變的特性。哪裡沒有求知慾,哪裡便沒有學校。——蘇霍姆林斯基

69、發明千千萬,起點是一問。人力勝天工,只在每事問。——陶行知

70、「教師的職務是『千教萬教,教人求真』;學生的職務是『千學萬學,學做真人』。」。——陶行知

71、知道事物應該是什麼樣,說明你是聰明的人;知道事物實際是什麼樣,說明你是有經驗的人;知道怎樣使事物變得更好,說明你是有才能的人。——狄德羅

72、得不到別人的尊重的人,往往有最強烈的自尊心。——馬卡連柯

73、即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體裡,也會很快變成一群小野獸。——馬卡連柯

74、紀律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動作,集體的表情,集體的信念。——馬卡連柯

75、只有受過一種合適的教育之後,人才能成為一個人。——夸美紐斯

76、建國君民教學為先。——《禮記·學記》

77、教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它。教師時常要讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕鬆。——蘇霍姆林斯基

78、好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。——陶行知

79、集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力;為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。——陶行知

80、學然後知不足,教然後知困。——《禮記·學記》

81、如果不去加強並發展兒童的個人自尊感,就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。——蘇霍姆林斯基

82、兒童不是用規則可以教得好的,規則總是會被他們忘掉的。……習慣一旦培養成功之後,便用不著藉助記憶,很容易地自然地就能發生作用了。——洛克

83、一分耕耘,一分收穫,要收穫得好,必須耕耘得好。——徐特立

84、教育是知識創新、傳播和套用的主要基地,也是培育創新精神和創新人才的搖籃。

85、知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求化一,毋寧展個性。——蔡元培

86、誰要是自己還沒有發展、培養和教育好,他就不能發展、培養和教育別人。——第斯多惠

87、「師也者,教之以事而喻諸德也。」——《禮記》

88、教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富,是一種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基

89、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。——愛因斯坦

90、三人行必有我師。——孔子

91、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學的界限完全泯除,否定了教師主導作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學生興趣,不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計畫,隨著生活打滾;後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。——陶行知

92、體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。——馬克思

93、教師常常忘記,品德首先是在人們相互交往中形成的。偉大的義務感,只有當它能在生活實踐的每一步中得到生動體現時,才能成為人的行為準則。在培養未來的一代人時,我們應當首先在個人領域,即在青年人靠良心的驅使而產生並得到控制的相互關係領域裡,培養最純潔,最富有人道主義的情感。——蘇霍姆林斯基

94、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——孔子

95、勞動受人推崇。為社會服務是很受人讚賞的道德理想。——杜威

96、大德不官,大道不器,大信不約。——《禮記·學記》

97、當勞動是種快樂時,生活是美的;當勞動是一種責任時,生活就是奴役。——高爾基

98、教育的藝術不在傳授,而在鼓舞和喚醒。

99、不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生,而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和願望的人。——蘇霍姆林斯基

100、行是知之始,知是行之成。——陶行知

101、情感和願望是人類一切努力和創造背後的動力,不管呈現在我們面前的這種努力和創造外表上是多麼高超。——愛因斯坦

102、教育中應該儘量鼓勵個人發展的過程。應該引導兒童自己進行探討,自己去推論。給他們講的應該儘量少些,而引導他們去發現的應該儘量多些。——斯賓塞

103、教師個人的範例,對於青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。——烏申斯基

104、教學必須符合人的天性及發展的規律。這是任何教學的首要的最高的規律。

105、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟,結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知

106、只有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦,才能成為共產主義者。——列寧

107、學而不厭,誨人不倦。——孔子《論語·述而》

108、盡信《書》,則不如無《書》。——孟子

109、「教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。」。——馬卡連柯

110、使教育過程成為一種藝術的事業。——赫爾巴特

111、動人以言者,其感不深;動人以行者,其應必速。——李贄

112、教師的威信首先建立在責任心上。——馬卡連柯

113、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創造性勞動中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基

114、讀書使人充實,思考使人深邃,交流使人清醒。——富蘭克林

115、人像樹木一樣,要使他們儘量長上去,不能勉強都長得一樣高,應當是:立腳點上求平等,於出頭處謀自由。——陶行知

116、領導學校,首先是教育思想上的領導,其次才是行政上的領導。——蘇霍姆林斯基

117、善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。——《禮記·學記》

118、勤工儉學的意義還在於它能夠培養和發揮青年的創造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路,他們只須飯來張嘴,上課就念書,什麼也不管,這樣我們就會害了青年,會使聰明人也變成傻瓜。——徐特立

119、教學必須從學習者已有的經驗開始。——杜威

120、只有能夠激發學生去進行自我教育的教育,才是真正的教育。——蘇霍姆林斯基

121、「先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。」。——陶行知

122、只有在集體中,個人才能獲得全面發展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才有可能有個人自由。——馬克思

123、4.為了在教學上取得預想的結果,單是指導學生的腦力活動是不夠的,還必須在他身上樹立起掌握知識的志向,即創造學習的誘因。——贊科夫

124、教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理,加深自己的心理學知識,才能夠成為教育工作的真正的能手。——蘇霍姆林斯基

125、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼裡有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分,才認識他們是你當年的小學生。——陶行知

126、學習中經常取得成功可能會導致更大的學習興趣,並改善學生作為學習的自我概念。——布魯姆

127、「學校的目標始終應當是:青年人在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。」。——愛因斯坦

128、一個壞的教師奉送真理,一個好的教師則教人發現真理。——第斯多惠

129、教育不能創造什麼,但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。——陶行知

130、勞動可以使我們擺脫三大災禍:寂寞、惡習、貧困。——歌德

131、我們教育工作者的任務就在於讓每個兒童看到人的心靈美,珍惜愛護這種美,並用自己的行動使這種美達到應有的高度。——蘇霍姆林斯基

132、勞動是有神奇力量的民間教育學,給我們開闢了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信,只有通過有汗水,有老繭和疲乏人的勞動,人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動,人才具有用心靈去認識周圍世界的能力。——蘇霍姆林斯基

133、真正的教育與其說是言辭,無寧說是在實踐。

134、一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。——管仲

135、教學的藝術不在於傳授本領,而在善於激勵、喚醒和鼓舞。——第斯多惠

136、我們不需要死讀硬記,我們需要用基本的知識來發展和增進每個學習者的思考力。——列寧

137、做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭

138、做人,做中國人,做現代中國人。——陳鶴琴

139、身教重於言傳。——王夫之

140、教育最偉大的技巧是:知所啟發。——亞美路

141、教育人就是要形成人的性格。——歐文

142、教育的事業並非使年輕人能完美地從事科學研究,而是要開闊年輕人的心胸,使其能盡力運用自己之所長。——洛克

143、凡學之道,嚴師為難。——《禮記·學記》

144、風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心。——顧憲成

145、教育貴於薰習,風氣賴於浸染。——郭秉文

146、言必信,行必果。——孔子

147、讀史使人明智,讀私詩人靈秀,數學使人周密,自然哲學使人精邃,倫理學使人莊重,邏輯學使邏輯修辭學使人善辯。——培根

148、精神空虛,思想枯竭,志趣低下,愚昧無知等,絕不會煥發和孕育出真正的愛。——蘇霍姆林斯基

149、見賢思齊,見不賢而內自省。——孔子

150、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——孔子

151、兒童需要管教和指導,這是真的,但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下,是不大可能學會自制和自我指導的。——林格倫

152、「因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處。」。——陶行知

153、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。——葉聖陶()

154、如果學校不能在課堂中給予學生更多成功的體驗,他們就會以既在學校內也在學校外都完全拒絕學習而告終。——林格倫

155、未來將屬於兩種人:思想的人和勞動的人。實際上這兩種人是一種人,因為思想也是勞動。——雨果

156、要學生做的事,教職員躬親共做;要學生學的知識,教職員躬親共學;要學生守的規則,教職員躬親共守。

157、學為人師行為世范。

158、懂得如何啟發,使教人的一大藝術。——阿米爾

159、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。——蔡元培

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