水滸傳第4回讀後感（一）
讀《水滸傳》第四回「趙員外重修文殊院，魯智深大鬧五台山」，真是讓人開心愉快的一場戲啊，就像寶釵評價的一樣，是一段「熱鬧戲文」！
話說魯達打死鄭屠以後，跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒，知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅，衣食豐足。於是結識趙員外，兩人頗有緣分，趙先將魯達藏在七寶村，走露風聲後又動員魯達當和尚！
魯達自知是個罪犯，無奈，在五台山剃度出家，法號智深。於是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深，這名字算是第一次出來曝光了！
可魯達是個粗人，本來沒什麼規矩修養，讓他在佛堂里念經，本身就是個玩笑，他本是「全沒些個出家人體面」的人！
魯智深大鬧五台山，其實是先小後大鬧了兩場，核心就兩字：酒肉！沒有酒喝，沒有肉吃，就要「口中淡出鳥來」，第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了；第二次，魯智深同學聰明了許多，他也不想再把事情鬧大，裝成行腳僧買來了狗肉水酒，不再行搶了，還要把剩下的一腳狗腿揣在懷裡慢慢享用——他的智慧全用在這裡了！
可是酒這東西，進肚兒就不是他了，酒勁兒上來了，還管什麼天王老子！先是酒湧上來要練拳腳，一不留神，把半山腰的亭子弄塌了；寺里人不敢給這個凶神惡煞開門，這老兄發狠打壞了門左右的金剛！進得門來，又來了頓大吐穢物，還逼著和尚們吃狗肉，弄的和尚都要逃跑，我看到這裡覺得，金庸《天龍八部》描寫天山童姥逼著小和尚虛竹吃肉的情節，是不是從這裡學的啊？
於是從一開始就處處護著他的智真長老也留不得他了，只好把他打發到日後更加著名的地方，他也就要遇到命里註定的好朋友林沖了！
水滸傳第4回讀後感（二）
讀過《水滸傳——魯智深大鬧五台山》後，我對梁山好漢充滿了敬意。他們的性格不同，本領也各不相同，他們各有各的特點，不過，令我印象最深的還是魯智深。
因為身上刺著花紋，所以人稱「花和尚」 魯智深。因為打死了鎮關西，便上五台山當了和尚，因為他喝酒吃肉，犯了規矩，被迫到寺院中看菜園子。我很欣賞他的路見不平，對邪惡的憎恨，而引起了「拳打鎮關西」和「大鬧桃花村」的事。我還很欣賞他對朋友的仗義，而引起了「大鬧野豬林」的事，看見自己的朋友飽受磨難，自己看不過，而拔刀相助，這一點很使人感動。
他的「倒拔垂楊柳」更使我佩服的五體投地。因為樹上有一個烏鴉窩，叫得使人煩心，魯智深索性把這棵樹連根拔起，這樣的力氣怎不使人佩服呢？
在征方臘之後，因魯智深不願去做官，在六合塔寺坐化圓寂。
我想也就是因為有對正義的維護，對朋友的仗義，才使得這108將，同心合力效忠於朝廷，也就是有這種上下一心的感情，才使人更加佩服這108將吧！
雖然奸臣當道，皇帝聽了他們的讒言，才使這些梁山好漢一起魂舉寥兒窪的。但他們的美名是受人們千古傳誦的，人們會永遠記住他們的故事。
水滸傳第4回讀後感（三）
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著()，還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西遊記》，號稱「中國四大名著」.
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生， 發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是「官逼民反」.
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是「智多星吳用」和 「天孤星花和尚魯智深」.「智多星吳用」幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒痲倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害後，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為「智多星」呀！ 「天孤星花和尚魯智深」 是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。