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水滸傳人物讀後感

水滸傳人物讀後感(一)

水滸人物讀後感之魯達

拳打鎮關西

他是經略府的提轄,官是不大不小,人卻長得魁偉,像條好漢,頭裹芝痲羅萬字頂頭巾,腦後兩個太原府紐絲金環,上穿一領鸚哥綠戰袍,腰系一條文武雙股鴨綠青絛,足穿一雙鷹爪皮四縫乾黃靴,生得面圓耳直口方,肋邊一部長鬍須,身長八尺,腰闊十圍。

「疾惡如仇」是這章高-潮部分想要表達的重點,的確,魯達三拳打死鄭關西,拳拳兇狠,如果說第一、二拳是為金家父女及全村受過鄭屠欺的老百姓打的話,那麼第三拳就是為魯達心目中的正義而打的!這種感情愈深,下手也就愈重,性格也就愈暴躁,愈發在情理之中。

大鬧五台山

為了逃避追捕,魯達進了文殊院,剃髮為僧,取法名智深,可是呢?他卻喝得爛醉,又是打人,又是吃肉,又是毀廟,活脫脫一個不守戒律的花和尚,無奈又被趕到了東京。

野豬林救林沖

這部分想必就是在說「義」了。一個「義」字,貫穿水滸全書,像靈魂一般。

宋江不義,魯達卻義,自從林沖吃了官司,他就一直惦記著,卻又無法相救。後來,打聽得發配滄州,怕高俅在路上暗害林沖,在野豬林埋伏了半宿,終於救出林沖。

是什麼讓這個桀驁不馴的大花和尚廢盡心機?這難道不是義嗎?我想誰也不能否認。

新一代的水滸將在我們這個世界中產生,新一代的魯達也正在醞釀,當然,因為時代的不同,濃濃的血腥自然是沒有,只是梁山泊英雄好漢那些美好的品質便能留下我們的心中,值得我們去學習,效仿。

水滸人物榜之李逵

按階級成份來劃分,李逵無疑是貧下中農,說確切點是個不安分的鄉間無賴。其實他也曾躋身工薪階層:有著戴宗罩著,成了江州監獄裡的一名小牢子,有酒有肉,日子過得不算太壞。

作為男人李逵始終不能成為上品。形貌凶陋,性格狂躁,言行粗魯而且殘忍好鬥,再加上貪酒好賭,這些足以令時下熱衷小資情調的女人們退避三舍。他胸無點墨,有時總不免做些「大宋皇帝姓宋」的當然之想,坐堂斷案不由自主地藉用「強盜邏輯」:打人者無罪開釋,挨打者卻要枷號示眾,相當的無厘頭,也相當搞笑。

我相信李逵是施老先生筆下最會闖禍的人物。鬧東京,闖泰安,罵欽差,有殺人放火的機會他是萬萬不肯錯過,但凡李逵所經之地也必定雞飛狗跳。他殺人如割草芥,幼童,婦女殺得眼都不眨一下,實實在在一個殺人魔王。「黑旋風李逵」五個字竟然醫得小兒的夜啼驚哭,惡名之遠播,可以管窺。

但李逵至少是真實的。他的耿直使得他人緣並不見好,宋江是真心喜歡他的「真實不假」,燕青的友善總要先約法三章,戴宗喜愛站在背後利用他,就像支使李逵去砍公孫勝的老娘然後自己站出來圓場子就做得相當順手。朱仝更是時常念著被「逼上梁山」的齷齬,從沒給過李逵好臉色看。

李逵的經典在於他與李鬼的故事。至少仍然被後人不知疲倦地引用,在名牌與冒牌之間,李逵總算成為理直氣壯的代名詞。我一直認為李逵的孝悌同樣是亮點,嘯聚山林,大秤分金,大口吃肉,還記得要與老娘同享快樂,粗俗如他,猶為難得。及至路遇李鬼剪徑,一句「餓殺老母」的謊言一下子無情地擊中了李逵的軟肋,於是先放生,後贈銀。只可惜老娘命隕虎口,李逵最終落得個「子欲養而親不在」的可悲結局,讀之使人唏噓不已。

李逵註定是為宋江而生的,也註定為宋江而死。在他心中,宋江是神與偶像。宋江一句「黑廝又做甚麼」,上竄下跳的李逵一下子便服服帖帖。宋江臨死前把殘餘的弟兄都琢磨了個遍,只料得李逵必定因他而反,下毒酒要取他性命,李逵無怨言,一句「生前伏侍哥哥,死了也是哥哥部下的小鬼」,泫然淚下。情義深重如此,夫有幾人。

水滸傳人物讀後感(二)

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西遊記》,號稱「中國四大名著」.《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生, 發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是「官逼民反」.

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取「生辰綱」的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是「智多星吳用」和 「天孤星花和尚魯智深」.「智多星吳用」幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒痲倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為「智多星」呀! 「天孤星花和尚魯智深」 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

水滸傳人物讀後感(三)

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義義梁山泊,()到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。   忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個「忠」字,但是,卻很少有人能夠做到一個「義」字。   一個「義」字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個「義」字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個「義」字。由此可見,一個「義」字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。   義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,捨生取義。難道是

他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人,是不會理解我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人 發生衝突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但「義」字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的 大義。我們中華民族,是 一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝。   一個人,可以不相信神,卻不可以不相信「神聖」.當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份「神聖」,用自己的雙手去維護這一份「神聖」.

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