勵志人生首頁觀後感

地球公民觀後感

地球公民觀後感(一)

昨天下午,我們看了一部電影,叫做《地球公民》。首先介紹一下這個題目,什麼叫做地球公民呢?就地球上的每一位生命,溫血或冷血動物,哺乳動物,脊椎動物或非脊椎動物,鳥類,爬行類,兩棲類,魚類和人類。

這部影片分為五大部分,第一部分是——寵物。

人為什麼要養寵物呢?我認為有這樣幾個原因:獨自一個人,太悶得慌,想找一個玩伴,打發時間;喜歡動物,要想了解動物;拿出來炫耀,相互攀比,看誰的種族更高貴、更稀有;出於憐憫,收養流浪的小動物;家裡的剩菜無法處理,找動物來幫自己解決。但不管是哪種理由,有沒有考慮到動物自身的想法呢?到底自由對動物重不重要呢?何況人吧動物找來也沒少欺負它。要知道,每一個生命都是獨立的,不是屬於某一個東西的,人們更不應該像一個救世主一樣,把流浪的動物帶回家飼養,自由永遠是最重要的。

第二部分是——食物。

在用動物做食物的時候,其加工過程是非常殘忍的,會給家禽去喙,家畜放在開水裡去毛。而且有很多程式是不為生的-。再說,吃肉對身體並不很好,沒有必要殺太多動物來吃。

第三部分是——衣服。

人們為了穿衣服,即便是把牛當做神物的印度也會把牛殺掉做衣服,他們為了讓牛一直走,不讓它睡著,甚至會把辣椒粉揉進牛的眼睛。動物皮做的衣服究竟有設么好的?比棉衣暖和么?穿著像一隻動物,毛絨絨的,更談不上什麼好看了。

第四個,那就更沒意思了——娛樂。

在馬戲團里,所有動物除了表演節目和訓練外,95%的時間都被鐵鏈桎捁著。馬戲團里,馴獸師甚至還會告訴觀眾們說:“我們並沒有對動物實施暴力:”但在這背後,不管什麼樣的酷刑,都被他們使用著。

第五部分——科學。

人們會用動物做核輻射實驗、撞擊試驗,還會用烈火燒他們。但是在動物身上做實驗,不僅危險,而且還會導致錯誤的結論。

通過這一部影片,我體會到每一個生物都是一個鮮活的生命,不應當任意殘害,要善待動物,與動物友好相處。

地球公民觀後感(二)

小時候養過一條哈巴狗,很懷念……在我孤獨的時候給了我莫大的陪伴。很傷心,它最後死於疾病。在它閉上眼時的最後一刻,我讀出了安詳和平靜。因為它很感恩在我們家生活的日子,最後的死亡也算順應自然。媽媽說,哈巴狗的生命也僅有四五年吧。

看了《地球公民》之後,在那些動物眼神里只有強加恐懼,變態的人類行為。這個世界有三部分組成:自然,動物,人類。這些都是地球的公民,公民本是生來平等的。在人類“文明”的世界中有尊重這么一說,人類的生命是生命,動物的生命就不是了嗎?我見過每年就有的殺年豬活動,當時看到白刀子進紅刀子出的場面時,周圍的人都會有一陣歡呼“刀法真好”,小孩子則會把眼睛蒙上不敢看,我讀出了生命的恐懼與掙扎。在那個小型屠殺場裡就上演著這樣殘忍的一幕幕……

對於我們那樣的小村莊,看到這些還不足以令人害怕。當看完電影后,一下子那個規模就壯大了,恐懼更龐大了。想想天天吃的都是動物的屍體,不得不讓我心驚膽跳。對於生命我們理應給予互相的尊重,但這樣的食物來源,人人無法接受。

把動物拿去做醫學實驗,對比抗戰時日本人拿中國做實驗一樣殘忍啊。馬戲團用恐懼壓制動物的訓練,來取悅人類的喜悅,人類也往往把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。

哪裡有屠場哪裡就有戰場,人類的惡劣行為最終會葬送了我們自己。看完電影,希望大家都能改變。

地球公民觀後感(三)

看了這部紀錄片,我閉著眼睛,但是內心很不平靜。我們有沒有發現,記錄片的主題基本只有那么一個——殘酷,欲望的殘酷。而人的真善美卻只能在電影裡見到(而且大多都是虛構的)。我們可以說自己對此一無所知,但是無可否認這些殘酷的人慾時時刻刻在發生著,而且我們或多或少直接間接地參與著這些血腥的屠殺。

我們沒有直接參與殺戮,但是誰又能說自己沒有間接地參與屠殺?是不是只有殘害同族才能被稱之為慘無人寰?我們不是都在冠冕堂皇地求和平嗎?而其它物種和族群生存的全部意義難道就僅僅是來滿足人類的娛樂、食用、穿著、醫療實驗、軍事和所有任意的踐踏與屠殺?……我們一刻也離不開動物,但是我們卻真的在“恩將仇報”!

我不可能再睡得著,我滿腦海里都是一幕幕的血腥場面,是那些無辜、可愛而又無助的生命在流血、在掙扎,在撕咬、在悲鳴和吼叫……

地球從來就不是僅僅是人類的,當人類把自己定位於高於其他生命體的時候,毀滅和屠殺產生了。當人類把自己定位於地球的主人和擁有者時,環境污染和過渡開發產生了。當人類把自己分成不同的階段是,種族主義產生了。人類和其它生物共同生活在地球上,都是地球公民。每個人都能夠明白這個道理,每個人都掩耳盜鈴,每個人都視而不見。可是現實總是現實,真想會在我們意想不到的那天殘酷的告訴我們真相。正如影片中所言,“我們在高檔的餐館裡優雅地吃著牛排,屠宰場則非常默契地座落在數十公里之外”。郊區屠宰場和優雅餐桌之間的那一抹默契,是我們無視的結果,並且,我們是故意無視的。我們在實踐這種無視的時候,是能看見而不想看見,是能想明白但不願去想。提倡讓動物痛苦最少的死去,維持健康狀態前提下最少量的攝入肉食,負責任的選擇寵物,包括慎重考慮是否養寵物和一旦領養就絕不拋棄它,控制其生育,越多的生育,就意味著越多的流浪貓狗;少穿動物皮毛製衣,不在別人看我們昂貴的皮毛製衣的眼光中尋求滿足感,得到滿足感的途徑有很多;不懷著獵奇心態胡亂食用海洋生物,越是珍貴的東西,越會有市場潛規則,海豚肉鯨肉魚翅…我們永遠不知道鉛在增加重量上發揮多么戲劇性的作用,同時,越是食物鏈的頂端,重金屬的含量就越多;吃自然應季便宜而又健康的食品,為了我們父母的健康,把過多食用肉類的壞處告訴他們,再也不要戲言“不吸菸不喝酒不吃肉活到一百歲有什麼意思”,能看這個世界,就很好,不是嗎?一個還能無痛苦的感受生活的人,是不會選擇被癌症折磨後英年早逝的,不是嗎?“即使每個人都希望去天堂,他們也不願通過‘死’而到達。再也不要戲言”癌症不是病,是命運“,我們每個人都能為自己的健康做些事,讓命運做他想做的,讓我們做我們該做的。當有人企圖揭示事物背後的故事時,()這樣的反映在我們中司空見慣。即使有人意識到,傳統的家庭是農場已經被大企業的利益所取代,意識到他們的服飾來自被屠殺的牛群,意識到他們的消遣意味著成千上萬隻動物的痛苦與死亡,意識到人類的實驗室里正進行著某些可疑的實驗。他們仍然堅持他們那似是而非的信念:情況還不算太壞,或者相信政府或動物保護協會已經採取了某種措施。我們沒有缺乏發現真相的能力,而是我們不願了解這些事實,我們怕這些事實會造成我們良心的負擔,我們寧願讓良知昏迷,繼續囂張犯罪。

馬克吐溫說:”上帝所造一切生命里,人類最為可惡。。“這話說的沒錯。人性的惡能到什麼程度,完全取決於你的認識深度能到達什麼程度。也就是說,你想像的到的所有的最惡毒的事情,那些都在人類身上發生過。

有人說如此激烈血腥的一部影片,並沒有給出解決問題的途徑。這正是它恰到好處的地方,行為導向的兩個重要因素是:我們能看到正在發生什麼以及我們能理解正在發生什麼。不經過思考和心裡掙扎的選擇不會持續太久,因此影片在鼓勵我們思考,讓我們選出對得起自己內心的行為方式、消費傾向,或者,僅僅作為一個趨利避害的生靈,選出最有利於我們健康,最有利於我們生存狀態改善的道路。

我們能做到的,就是,多關心動物,它們也是可愛的生命。我可能不是素食者,但我盡力做一個少吃肉類的人,畢竟我們也生不由己啊。

我不願去想,直到有一天,人類醒悟了,我們痛心疾首,但我們已經把自己帶進萬劫不復的地獄深淵。人類自以為聰明,但我們已經喝不上潔淨無毒的水,呼吸不到氧份充足無污染的空氣,更加吃不到源頭純淨又香甜的食物。而這一切,僅僅才是19世紀以來的事情。太快了,太快了呀!人類不是獰笑著為自己的死亡助跑又是什麼?

我不再食肉和任何的乳製品;我不穿皮草,不買真皮製物;我不養寵物,不看馬戲,我也不去動物園;我要從此遠離西醫和西藥,我會好好研習我們博大的中醫。除了購買日常所需,我不會去逛超市,那裡不過是史無前例的化合物大賣場和屍體展覽台。我也不會再聽信保險業的讒言,什麼難免遇上大病大災,求個平安。我心自安,何來禍端?

清心寡欲、無欲則剛——和勵志無關,這是我今後的生活態度。如果我影響不了更多的人,我至少可以影響我的家人,教育好我的孩子。

在心靈拷問和滿眼淚光中,我感到自己獲得了重生!

這個地球上有三種生命力:自然,動物,和人類。我們都是地球公民。願我們彼此相通,彼此關愛。

返回頂部