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給理想一點時間

給理想一點時間

作者:劉瑜

你相信頭腦還是心靈?一次聊天中,一個朋友問。

我說我相信時間。

在總結國民黨大陸失敗的原因時,一個經常被提及的原因就是“國民黨沒有展開土改,”因而失去了農民。相比之下,共產黨這邊土改搞得轟轟烈烈,打土豪,分田地,翻身當家做主人。農民分到了土地,於是參加革命保衛勝利果實。

其實,嚴格說來,國民黨在大陸期間也不是沒有土改願望。孫中山先生的“耕者有其田”理想眾所周知,蔣介石政府也不是沒有動作。從1930年頒布《土地法》到1946年《綏靖區土地處理辦法》,從20年代末浙江二五減租運動,到蔣經國贛南土改實驗,國民黨並非沒有意識到“平均地權”對於爭取人心的作用。

問題在於,與“暴風驟雨”的暴力土改相比,國民黨政府不但土改力度小得多,而且理念上奉行的更接近和平土改。所謂暴風驟雨式土改,其實是自古以來農民起義的升級版,一個階級推翻另一個階級的統治,該殺殺,該分分。當然,既然是革命,就不單是起義,還有一整套革命話語和儀式來賦予其意義。於是“剝削”、“翻身”、“階級鬥爭”這種陳勝吳廣們沒能想出來的辭彙開始成為日常用語,於是有了“訴苦會”和“鬥爭會”這種“制度創新”。

而所謂和平土改,核心即贖買,政府用土地債券從地主手裡買地,再讓農民用數年分期付款的方式從政府手裡低價買地。好處是地主和農民可能雙贏:農民最後得到了土地,地主則得到了資本。國民黨在大陸期間沒來得及、也無力大規模推廣和平土改,到台灣後推而廣之,結果幫助很多台灣農民實現了“耕者有其田”,而且加快了台灣的工業化進程。雖然中間也有諸多不公,但一批地主通過土改實現了資本的原始積累,轉向工商業,推動了台灣經濟起飛。

既然更接近雙贏,為什麼和平土改反而常常沒有市場?仔細想來,無非是因為它“慢”。相比革命土改那種一夜之間“你的就成了我的”的變革方式,和平土改也許經濟效果好,但是政治利潤低。一顆鑽石放在你面前,一個人告訴你,你現在就可以免費得到它,另一個人告訴你,你需要分期十年付款才能真正擁有它,你跟誰走呢?

自由主義在整個20世紀被左翼或右翼激進主義圍追堵截甚至一度節節敗退的命運,甚至今天仍難以在民眾中紮根擴散,根源也許就在於這個“慢”字。當激進主義向民眾許諾立竿見影的變革時,自由主義許諾的只是漫長生長期之後的瓜熟蒂落。(勵志文章  )要造就翻天覆地的急速變化,激進主義的前提必然是“萬眾一心”、“同仇敵愾”,從而為一元化權威體制鋪平了道路,而自由主義則意味著人人各自為政,只通過一隻“看不見的手”形成合力。激進主義交給你一個救世主,而自由主義僅僅是將你交還給你自己。

然而世上真有救世主嗎?“一個強大到可以給你一切的政府,一定也強大到可以拿走你的一切”。50年代中期的集體化運動,正是對此的說明。鑽石捧在手裡還沒捂熱,後來通通交到國家手裡。到50年代末,台灣農民開始實現“耕者有其田”,大陸某些地方卻出現天災人禍。那些不幸死於饑荒的農民是否想到,他們忍飢挨餓的痛苦與當年打土豪分田地的痛快之間,有種隱秘的聯繫。

相信時間,就意味著相信除了千千萬萬人日積月累的努力,歷史沒有進步的捷徑。對於渴望一夜之間得到解放的人們,這可真令人掃興。

在總結蘇東轉型之艱難時,一個解釋是:制度也許可以一夜之間改寫,但是企業家精神、商業頭腦、市場意識,只有通過漫長的學習才能形成。對於急於宣布轉型本身是個錯誤的人,顯然又忘記了“時間”這個因素。20年後的今天,蘇東諸多國家經濟都逐漸步入了良性增長,再次證明時間的力量。眾所周知,燉好一鍋肉,油鹽醬醋等調料固然重要,但“大火改小火慢燉”這個環節卻總不可少。

歷史也許會以進兩步、退一步的方式螺旋式前進,某代人可能會在那倒退的一步中度過倒霉的一生,但我相信在所有的專制者中,時間是最專制的那一個。很多時候,人類一不小心誤會了自己,把自己想像得太過聰明,或者不夠聰明,而時間總是不徐不疾地將誤會澄清。

1956年匈牙利政治風波後,總理納吉因為失去“立場”而被判決絞死。在庭審中,他拒絕要求法庭寬大處理,並說:“我知道另一個納吉審判會為我平反,總有一天還會有對我的重葬儀式”。1989年6月16日,“總有一天”到來了,匈牙利舉行了納吉的重葬儀式,10萬民眾參加了該儀式。

納吉相信時間,他贏得了勝利。

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