戀愛的犀牛讀後感（一）
年輕的犀牛飼養員馬路愛上了他的女鄰居，帶著影印機味道和檸檬清香的女孩——明明，但是明明不愛他。如同馬路的朋友們所說的那樣，馬路是「過分誇大了一個女人和另一個女人之間的差別」，但馬路堅信，明明是他「溫暖的手套，冰冷的啤酒，帶著太陽光氣息的襯衫，日復一日的夢想」，他為了明明做了一個人能做的一切，然而他的愛情在明明的面前不值一提，反而使自己陷入了更加絕望的境地。明明要遠赴他鄉了，絕望中的馬路綁架了明明並且殺死了鍾愛的黑犀牛，將它的心作為自己愛情的禮物奉獻在明明面前。
前幾天看了久聞大名的話劇《戀愛的犀牛》，很感人，哭了幾次，唉……
我想應該是有一種精神在裡面的，總有人被那種東西打中，我說不清楚那是什麼，它就像一團火，我不能用理智去看待它評論它分析它，它是年輕時所有的火焰，是荷爾蒙在巔峰狀態的爆發，帶著強烈的性的意味。很多人在年輕的時候都是荷爾蒙高漲的要炸開一樣，他想獻身，想愛一個人或做一個工作，然而就是在這種最熱烈的時候卻沒有出口，不能抒發，不能像煙花一樣綻放。他和世界不能融合，自己那麼有力卻得不到呼應，找不到可以獻身的東西，所以迷茫又不肯屈服……這是年輕的必然的過程，編劇如是說。愛情是作者寫作的一個出口，她說每個人都有自己所愛的人，對待愛人的方式就是他對待世界的方式，每個人都在尋找與世界的接口。其實「愛是自己的東西，沒有什麼人真正值得傾其所有去愛。但有了愛，可以幫助你戰勝生命中的種種虛妄」。人要連愛都沒愛過。活著還有什麼意思呢？作者寫下杜拉斯的話：「愛情之於我，不是肌膚之親，不是一蔬一飯，它是一種不死的欲望，是疲憊生活中的英雄夢想。」我想這應該也是每個人內心的夢想。
正像插曲中唱到的「這是一個物質過剩的時代」。在這個物質，感情、知識、信息充斥我們生活的時代，一切事物都像我們生命中的過客。在忙忙碌碌之中我們很難再去真正擁有什麼，抓住什麼，堅持什麼，「空虛鬱悶」成了處於忙碌中人們心情的代名詞。《戀愛的犀牛》以一種先鋒的姿態，反傳統的表達方式，反對著現代社會這種情感的不沉積與浮躁。在男主角馬路的聲嘶力竭的吶喊中我們可以清晰的感覺到那兩個字——堅持。
《戀愛的犀牛》是柔弱的：對於所愛的人，我們總是把關注他的一舉一動微小的細節，作為快樂享受的憑藉：「他房間剛換的燈泡，他剛吃完的橙子留在手指上的清香，他忘了刮的鬍子刺疼了你的臉，這一切作用下神經末梢痲酥酥的感覺就是我們所說的愛情。」馬路愛上了明明但是明明不愛馬路，明明愛著另一個人但是那個人也不愛明明，那就是，愛情上的失落與放棄，這也許是許多人心中的傷疤，會疼痛一生的根源。
看了這部中國話劇史上一部里程碑式的作品，10大經典話劇之一，感覺到實為經典，等於接受一次愛情的洗禮。我們津津樂道的愛情，我們努力追尋的愛情，我們幻想愛情，我們憧憬愛情，可是我們並不關注愛情本身是什麼。我們所說的愛情與喜劇、體育和音樂沒有不同，只是用來裝點美麗的人生。很多時候，愛情只是一種剩餘的情感。而我們那多愁善感的心靈呢？正如米蘭·昆德拉所說：「多愁善感的心靈正在走向枯竭。」
我愛你，永遠的年輕！
戀愛的犀牛讀後感（二）
《戀愛的犀牛》是一個愛情的故事，之所以選擇犀牛作為主題，因為犀牛的視力近乎失明，暗喻戀愛中的人的盲目。
男主角「馬路」是一隻黑犀牛的飼養員，他瘋狂地愛上他的鄰居「明明」，而「明明」亦如「馬路」對她的痴情一樣，痴狂地愛著另外一個男人，馬路為了博得明明的喜愛，學電腦，學英語，努力工作，做了很多改變，甚至允許明明心裡依然愛著別人，可是「明明」卻依然偏執地愛著那個並不在乎自己、並不珍惜自己的人，直到最後，馬路傾其所有，()甚至他挖出了他飼養多年的黑犀牛的心臟以及意外彩票中獎的500萬，也沒有得到明明的心。故事可能因為舞台劇的原因有所誇大，但是那種對真情的執著，那種強烈的震懾力還是會讓如今利字當道的社會思維的人為之「怦然心動」，在現實社會，很多人都會通過不同途徑能找到自己的最佳位置，尤其在面對感情的時候，都會有很多其他的利益因素考慮其中，在情感和利益之間找到一個平衡點，以避免落到一個自己痛苦，別人恥笑的境地。可是劇中的男女主角並不是這樣，他們只是單純地愛著自己的對方，不管付出與回報是否等同，不管對方有沒有回應。
「只要你有本事讓我一直愛你，我就會一直愛著你，不管你給我帶來多大傷害，除非我無法忍受下去」，這是女主角明明對那個並不在乎珍惜自己男人的表白。
而馬路的愛情誓言：你是我溫暖的手套，冰冷的啤酒，帶著陽光味道的襯衫，日復一日的夢想。你是甜蜜的，憂傷的，嘴唇上塗抹著新鮮的欲望，你的新鮮和你的欲望把你變得像動物一樣的不可捉摸，像陽光一樣無法逃避，像戲子一般的毫無廉恥，像飢餓一樣冷酷無情。我想給你一個家，做你孩子的父親，給你所有你想要的東西，我想讓你醒來時看見陽光，我想撫摸你的後背，讓你在天空裡的翅膀重新長出。你感覺不到我的渴望是怎樣的向你湧來，爬上你的腳背，淹沒你的雙腿，要把你徹底的吞沒嗎？我在想你呢，我在張著大嘴，厚顏無恥的渴望你，渴望你的頭髮，渴望你的眼睛，渴望你的下巴，你的雙乳，你美妙的腰和肚子，你毛孔散發的氣息，你傷心時絞動的雙手。你有一張天使的臉和婊子的心腸。我愛你，我真心愛你，我瘋狂地愛你，我向你獻媚，我向你許諾，我海誓山盟，我能怎麼辦。我怎樣才能讓你明白我是如何的愛你？我默默忍受，飲泣而眠？我高聲喊叫，聲嘶力竭？我對著鏡子痛罵自己？我衝進你的辦公室把你推倒在地？我上大學，我讀博士，當一個作家？我為你自暴自棄，從此被人憐憫？我走入精神病院，我愛你愛崩潰了？愛瘋了？還是我在你窗下自殺？明明，告訴我該怎麼辦？你是聰明的，靈巧的，伶牙俐齒的，愚不可及的，我心愛的，我的明明……
如今很流行一個詞語「糾結」，沒錯，他們正是這種狀態，如今的現實社會，沒有人會去做不可能、不合邏輯和吃力不討好的事，可是偏偏又這樣的男女主人翁分明知道沒有結果，卻依然痴纏、死守自己的愛情。願天下有情人終成眷屬！
戀愛的犀牛讀後感（三）
對於孟京輝的戲劇早有耳聞，而且常常被冠於「先鋒」或者「實驗」戲劇之名。周末應朋友之邀看了正在上演的《戀愛的犀牛》，看過之後備感失望。導演想揭示執著與堅持之於當代社會的價值和意義，無論是生命、愛情或是事業莫不如是，甚至還扮演起上帝的角色給守此信念的人帶來好運。
如此主題並無不妥，就看如何建構這個故事，對主題進行挖掘和演繹。遺憾的是導演對社會的認知過於表面和粗淺，帶來的是內容的雜亂和結構的鬆散，對主題的演繹缺乏深度的支持。插科打諢似的無厘頭表演內容，除了說明該戲的社會背景外，能夠支持導演這麼做和選擇的恐怕也就是商業因素了，作品深刻不深刻不重要，讓大家傻樂一下，錢收回來就好。
說起「先鋒」或者「實驗」戲劇，從這個戲中看不出有什麼能體現出先鋒的概念。也許這個標籤也不是孟京輝自己要的，是別人硬給他貼上的。戲中看到的是過多的手法和技巧，缺乏一個大的理念來統一整個戲的方向和靈魂。想到了電影鏡頭在戲劇中的表現方法、充分利用表演的場地與空間、沉浸式地表演體驗，男主人公與犀牛符號化般地隱喻等等，可這些只是手段而已，而且國外很多年前就在玩這些了，如果這也叫「先鋒」的話，那在我們這裡就真不知誰是傻子了。讓我印象深刻的倒是導演對性交這個話題很是熱衷，借著戲劇舞台自己過癮的同時，也讓有點文化的小資們在這個貌似高雅的殿堂里聽到自己心裡久違的放縱。同樂，同樂！
我國與西方的戲劇發展水平相比有較大差距，我們需要學的東西還很多。從這個意義上來說，每一個戲劇工作者的努力都是要多加支持和鼓勵的。加油吧！我相信孟京輝們的努力工作會讓越來越多的觀眾走進劇場。