勵志人生首頁讀後感

陋室銘讀後感400字

陋室銘讀後感400字(一)

《陋室銘》通過對居室的描繪,極力形容陋室不陋,《陋室銘》一文表現了作者不與世俗同流合污,潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的節操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。

《陋室銘》全文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:「何陋之有?」多麼優雅漂亮的文章,每次讀起來都仿佛置身優雅的環境、恬靜的生活,心情格外的輕鬆。

人的物質欲望是永遠沒有滿足的時候的,在人生路上,難道你就願意把這短暫的一生耗費在對榮華富貴的追求上,最終沾得滿身的銅臭味,以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮,不奢求,安貧樂道,才會有恬適的心情。儘管只有「陋室」,但是「談笑有鴻儒」,「可以調素琴,閱金經」,「無絲竹之亂耳,無案牘勞形」。這種閒然和怡雅,正是金錢所難買的,因為那些在物質上萬分富貴的達官貴人,很難成為精神上的富有者,也很難有安心理得的快樂。這篇不足百字的室銘,表現了作者安貧樂道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨立人格,作者的樂觀心情是寶貴的財富。它向人們揭示了這樣一個道理:儘管居室簡陋、物質匱乏,但只要居室主人品德高尚、生活充實,那就會滿屋生香,處處可見雅趣逸志,自有一種超越物質的神奇精神力量。《陋室銘》最後點題說:「南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云,何陋之有。」是呀,「君子居之,何陋之有」!這讓我悟到,人的生活當然需要物質基礎,但人的生活更需要精神支撐,當一個人精神生活充實時,物質生活的欠缺也就不會顯得那麼不堪忍受了。

讓我們帶著淡泊的心境,在今後人生中享受那份淳樸、心安理得的生活吧!

陋室銘讀後感400字(二)

今讀《陋室銘》又有了新的認識和理解。

唐代大詩人劉禹錫留給後人的不僅是千古絕唱,更重要的是對詩人崇高思想、品德的深層思考。

《陋室銘》全文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:「何陋之有?」

多麼優雅漂亮的文章,每次讀起來都仿佛置身優雅的環境、恬靜的生活,心情格外的輕鬆。

一般讀《陋室銘》的時候都從文章的本意上去理解,比如:「銘」就是記載,在器物上刻字,表示永不忘記,後來便逐漸發展成一種文體。作者給他的陋室作銘,就是要就陋室表達一種不慕榮利,安貧樂道的情懷。今天讀此文就不單單是對詩的本意的理解,我更看重和敬佩的是詩人的品德。

詩人劉禹錫當時所處的環境之艱難,他能夠如此樂觀的對待,寫出精闢的文章,成為傳世佳作。是由他的博學才識、品德崇高所鑄就的,正是「斯是陋室,惟吾德馨」的寫照。

劉禹錫官職曾經是監察御史,由於「永貞革新」被貶為郎州司馬,後遷安徽和州通判。和州縣長是個勢利小人,看劉禹錫是被貶之人,就不按規定安排他的住房,先安排他到城外臨江的三間小房居住,劉禹錫住下,在門上貼上對聯,「面對大江觀白帆,身在和州思爭辯」,詩人的情懷是如此的高尚。這個勢利小人看後,又將劉禹錫移至德勝河邊,面積也減少了,劉禹錫不但不生氣,看到面對流淌的小河,兩岸楊柳青青,又寫一對聯貼上,「楊柳青青江水平,人在歷陽心在京」這個勢利小人又將劉禹錫遷至城內的一間簡陋的小屋裡。於是千古絕唱問世了--《陋室銘》,傳誦至今仍是人們學習的、喜歡的名篇。

這篇不足百字的室銘,表現了作者安貧樂道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨立人格,作者的樂觀心情是寶貴的財富。()它向人們揭示了這樣一個道理:儘管居室簡陋、物質匱乏,但只要居室主人品德高尚、生活充實,那就會滿屋生香,處處可見雅趣逸志,自有一種超越物質的神奇精神力量。也有人認為,劉禹錫寫此文時已是貶謫生活的後期,心情比較穩定,追求安樂恬淡的生活,同時文中又有讀佛經的內容,所以銘文流露了一種避世消閒的消極成分。但我覺得詩人是政治家,文學家,他的思想深度是一般人難以理解的,他是用樂觀的態度看待社會,用冷靜的思維對待人生,用與我談笑的是博學的人,往來的沒有不懂學問的人。可以彈奏樸素的古琴,閱讀珍貴的佛經。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府公文勞累身心。能夠彈奏樸素的古琴。這樣的一種值得敬仰的心境,樂觀對待現實的態度,留給後人的是深深的思考、是無窮的財富……

陋室銘讀後感400字(三)

最近,我讀完了劉禹錫的《陋室銘》。文章雖短,但內容一直縈繞在我的腦海里,久久揮之不去,恨不得一吐為快。

陋室銘》是一篇銘文。它極力通過對陋室的描寫,形容陋室不陋,從而抒發自己的志趣。其中,「斯是陋室,唯一吾德馨」句與我產生的共鳴最為強烈,令我浮想聯翩。

這句話的大意是:這雖然只是一間破房子,但只要我品德好,有思想,它依然會蓬蓽生輝。我從《茅屋為秋風所破歌》中得知:杜甫也住在茅屋裡,且屋頂隨時可能被秋風吹走;可他不還時創造出了許多流芳百世、膾炙人口的作品嗎?

由此,我不禁想到了那些被「雙規」的高官們。他們個個都有幾百甚至上千平方米的別墅、幾百萬個人財產、幾部豪車。想必大家都知道近幾個月被「雙規」的「微笑局長」「表哥」楊達才吧,他在體察民情時經常以笑臉示人,仿佛十分愛民;可他卻被查出至少有八十三塊名表,九百萬人民幣的現金!他該受了多少賄、搜颳了多少民脂民膏啊!他在虛榮心的驅使之下,變成了「拜金主義者」。正是因為他成了「拜金者」,突破了思想底線,心中只有錢,所以才「翻身落馬」,自食其果。

再看看我自己,雖然沒有錦衣華食,住的也不是瓊樓玉宇,但我有一個幸福的家庭,有一群能同舟共濟的朋友;可我還總在抱怨生活如何苦、條件如何差。寫到這裡,我忍不住為我自己感到羞愧,因為如果再這樣下去的話,就會淪為過分依賴物質條件、沒有思想的人。

因此,我想向全中國的孩子們呼籲:「我們是祖國未來的棟樑,我們的思想決定了未來祖國的命運。做一個有思想的人吧,這樣,祖國的明天將會更加美好!」

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