1、辯才無礙：礙：滯礙。本是佛教用語，指菩薩為人說法，義理通達，言辭流利，後泛指口才好，能辯論。
2、子曰詩云：子：指孔子；詩：指《詩經》；曰、云：說。泛指儒家言論。
3、罷黜百家：罷黜：廢棄不用。原指排除諸子雜說，專門推行儒家學說。也比喻只要一種形式，不要其他形式。
4、閉口不言：緊閉著嘴，什麼也不說。
5、白衣卿相：古時指進士。唐代人極看重進士，宰相多由進士出身，故推重進士為白衣卿相，是說雖是白衣之士，但享有卿相的資望。
6、心心相印：心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用說出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
7、百口莫辯：莫：不能；辯：辯白。即使有一百張嘴也辯白不清。形容不管怎樣辯白也說不清楚。
8、白衣公卿：古時指進士。唐代人極看重進士，宰相多由進士出身，故推重進士為白衣卿相，是說雖是白衣之士，但享有卿相的資望。
9、低聲下氣：形容說話和態度卑下恭順的樣子。
10、成事不說：說：解說。原指事情已成，不要在解說；後指事情已過，不要再解說。
11、比翼連枝：比翼：鳥名。傳說此鳥一目一翼，須兩兩齊飛。比喻夫婦親密不離。
12、變色之言：使臉色改變的話。多指為爭論是非曲直而衝動發怒時說的話。
13、巴三覽四：比喻說話拉扯，沒有中心。
14、兵無常勢：常：不變；勢：形勢。用兵無一成不變的形勢。用以說明辦事要因時、因地制宜，具體問題要用具體辦法去解決。
15、不可勝言：說不盡。形容非常多或到達極點。
16、半吞半吐：形容說話含糊不清，不直截了當。
17、卑辭重幣：卑：謙恭；重：厚；幣：禮物。說謙虛的話，送厚重的禮。形容對人有所求。
18、不蔓不枝：既不蔓延，也不分支。比喻說話或寫文章簡明扼要，不拖泥帶水。
19、不敢告勞：努力做事，不訴說自己的勞苦。比喻勤勤懇懇，不辭辛勞（多用在自己表示謙虛）。
20、閉口藏舌：閉著嘴不說話。形容怕惹事而不輕易開口。
21、崑山片玉：崑崙山上的一塊玉。原是一種謙虛的說法，意思是只是許多美好者當中的一個，後比喻許多美好事物中突出的。
22、避而不談：躲避開而不肯說。指有意迴避事實。
23、礙口識羞：礙口：說不出口。指怕羞而不說話。
24、魑魅魍魎：原為古代傳說中的鬼怪。指各種各樣的壞人。
25、只可意會，不可言傳：只能用心去揣摩體會，()沒法用話具體地表達出來。指道理奧妙，難以說明。有時也指情況微妙，不便說明。
26、顛撲不破：顛：跌；撲：敲。無論怎樣摔打都破不了。比喻理論學說完全正確，不會被駁倒推翻。
27、拔宅上升：拔：拔起；宅：住宅。古代傳說修道的人全家同升仙界。
28、傳聞異辭：傳聞：原指久遠的事，後指聽來的傳說；異辭：原指措詞有所不同，後指說法不一致。指傳說不一致。
29、不苟言笑：苟：苟且，隨便。不隨便說笑。形容態度莊重嚴肅。
30、稗官野史：稗官：古代的一種小官，專給帝王蒐集街談巷語，道聽途說，以供省覽，後稱小說或小說家為稗官。指舊時的小說和私人編撰的史書。
31、軟玉溫香：軟：柔和；溫：溫和；玉、香：女子的代稱。舊小說形容女子的身體。
32、哀感頑艷：原意是指內容淒切，文辭華麗，使愚笨和聰慧的人同樣受感動。後多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節。
33、曠古未聞：自古以來沒有聽說過。
34、胡言亂語：指沒有根據，不符實際的瞎說，或說胡話。
35、拔刀相助：舊小說中多指打抱不平。
36、捕風捉影：風和影子都是抓不著的。比喻說話做事絲毫沒有事實根據。
37、稱雨道晴：比喻說話說不到一塊。
38、幫閒鑽懶：指說話做事迎合別人的心意和興趣。
39、不由分說：由：聽從，順便；分說：辯白，解說。不容人分辯解釋。
40、百鳥朝鳳：朝：朝見；鳳：鳳凰，古代傳說中的鳥王。舊時喻指君主聖明而天下依附，後也比喻德高望重者眾望所歸。
41、孤雛腐鼠：孤獨的鳥雛，腐爛的老鼠。比喻微賤而不值得一說的人或事物。