在生活中，我們常常看到這樣的現象：
有的人，論本領，「文不如張良，武不如韓信」，卻人緣熱鬧、口碑吐春，不僅近悅遠來，而且事業日上。
有的人，論本領，「力拔山兮氣蓋世」，不僅要風能得風，而且要雨能得雨，卻人緣冷清、口碑見冬，以致壯志難酬，無顏面親。
這說明，做人與做事是不一樣的。做事，看能力，靠本領；做人，則看態度，靠道德。
做人看態度。看什麼態度？看對人的態度。一個人，在其生命的歷程中，無論其志向多麼遠大宏旨，都不可能包打天下，獨自完成自己所鍾情的事業。因為，歷史畢竟是民眾創造的。這就有一個與人交流、交往與交際的問題。而這，實質上就是如何待人的問題。待人，不是能力問題，而是態度問題。態度者，神情也。神情者，掛在心靈外的寒暑表也。有了肯替別人著想之心，就不會看到別人工作失誤而幸災樂禍，遇到別人一時有難而哈哈大笑，更不會妒賢嫉能，來個武大郎開店，高過自己的一概辭退。
做人靠道德。靠什麼道德？靠人類最基本的兩種道德：正義與仁慈。正義，就是不損人；仁慈，就是要幫人。不損人、要幫人，就是求共贏、求和諧，就是共發展、共涼熱。有了這種最基本的道德觀，就不會為了一己之功名利祿而去損別人的牙眼，更不會置黨紀國法於不顧而孤注一擲、鋌而走險。同時，有了這種最基本的道德觀，也就不會在自然災害突然降臨時而冷眼旁觀，更不會認為是「天賜良機」而大發不義之財。
做事看能力。看什麼能力？看對成功完成某件事情的觀察力、分析力、記憶力以及抽象概括力等。這種能力，看似虛虛實實，其實非一日之功所能養成。這種能力，既離不開理論的指導與知識的積累，也離不開思路的比較與實踐的提升。這種能力，說到底是一種巨觀決策能力，戰略謀劃能力，更是成功完成某件事情、某種活動所必需的個性心理特徵。（為人處世 )這種心理特徵具有哲學之思辨、科學之求真、藝術之求美的特徵，它能夠透過現象抓住本質，從紛繁錯亂的事務堆中理出矛盾的主線和發展的脈絡，從而牽住「牛鼻子」，選準「突破口」，以一當十之勢，使星火燎原，使火中飛出金鳳凰，使鳳凰展現出絢麗多彩的身姿於人間。
做事靠本領。靠什麼本領？靠解決問題、完成任務的技能。本領者，技能也。要做成一件事，空有大志不行，只有規劃也不行，必須還要有完成規劃大志的本領，即技能才行。技能天上掉不下來，自身生不帶來，只有靠實踐及其實踐經驗的積累才能實現。技能本身也是一種能力。這種能力就是運用實踐知識和實踐經驗進行目標活動的能力。事情能不能做成功、做優秀乃至做到極致、經典，在完成設計任務之後，關鍵在做的技能上。如果說，設計規劃靠能力的話，那麼，把事情做成、做優、做成經典就靠本領或曰技能了。
做人與做事既有不一樣的地方，更有統一的地方。說到底，做人離不開做事，做事成就並印證著做人。兩者在許多時候是相互補充、相得益彰的。