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秋菊打官司影評

秋菊打官司影評(一)

年,我國著名的導演張藝謀又一扛鼎之作《秋菊打官司》問世,他用樸素的畫面簡單的拍攝手法向人講述了一個叫秋菊的農村婦女為了「討個說法」而四處奔波告狀的故事,影片中的敘事趣向簡單,情節平凡,在畫面與音效也絲毫沒有技術上的突破,這不禁讓不少期待張導又一驚世之和的影迷大跌眼睛,然而當它毫無爭議的奪取世界最高級別獎之一——威尼斯金獅獎時,又不禁讓人刮目相看了。

「92年」,這是一個值的注意的年代!在92年時候,影片中秋菊的丈夫萬慶來因罵村長一句「斷子絕孫」而被村長踢成肋骨骨折,在秋菊找村長調解不成的情況下,她開始了她漫長的告狀之路,用她的話說:

「不相信找不到說理的地方」(新思想的萌芽)。

影片用了寫實手法,意欲展示出一幅農村的生活圖畫以期達到一種真實的效果,這一點張導成功了。為了達到這種效果,他採用隱喻的手段,隱喻的好處是既可以保持畫面樸素感,使之對應農村生活又可以提高其作品的思想層次順利進入其影片的核心意見場。同時在敘事趣向上張導捏拿非常準確,是什麼讓一個農村婦女能夠不辭餘力的告狀而告狀的目的僅僅是討一個說法?基於原因張導運用了多次特寫鏡頭展示出了秋菊

倔強,不服硬的性格。當然僅此一點說服力遠遠不夠,於是張導用隱喻蒙太奇手法展示出了秋菊作為個體外整個社會。年畫攤上毛澤東的畫像與港台明星畫不停閃過,在熙攘街道的人群中不時晃過穿著新鮮的新潮人物,就連秋菊在市告狀時所住的廉價旅社旁也寫著「新潮髮屋」……這一切一切無不彰顯示了這樣的問題:

關於中國改革後的幾年所帶來經濟上的巨大發展以及與之而來的思想潮流上的不規則涌動。如「以寫狀紙上騙人的老頭,帶著秋菊滿城亂轉的人力車騙子」,這一切為秋菊從思想上的萌發與覺醒起了積極的作用。

我們再回到影片的主題上,有兩個人物我們必須細心的觀察:秋菊與村長,他們與之所代表的則是兩種勢力:新勢力與舊勢力。當在開頭的時候秋菊向村長討說法時,村長將錢仍在地上,讓秋菊每一次撿都向他低一次頭,然而新勢力終究沒有向舊勢力低頭,秋菊一次一次的踏上了漫長的告狀之路。

但是我們如何能夠更好的把握影片的思想層面以期真正的進入其核心部位,那麼我們必須要真正理解影片人物所蘊的思想角度。

秋菊難產了,村長聽說後騎著腳踏車連夜去王莊叫人,此時影片運用了全景鏡頭,細緻寫了村長在月夜行路的艱難,接著又與人一起連夜將秋菊抬進了城裡。村長人物角色的變化似乎改變了影片的敘述慣律,讓人有點接受不了,然而正是其於此點,將影片所涵納的意見通過人物與以展出。

人物思想的轉變和整個社會內部思想潮流涌流動不謀而合。張藝謀導演在本片的成功還在於「能夠細緻的描繪社會潮流的發展所給予人不同是的真實的面貌」,如存在著寫狀紙和人力車的騙子和看車與旅店老頭的好心人的兩種產物,其中旅店老頭的角色值得深究;一個平凡人物亦為潮流所帶動,開始關注法律問題在

前文中一堆結對領結婚證的人和民政所同志露骨的提問統統的隱喻著民風的逐漸開放以及人們思想觀念的萌醒。

影片畫面雖無令人眩目的特技展示以及導演慣用的極力染畫面色彩基調的手法,但導演仍沒有放棄對畫面美感的追求,屋前紅光溢彩的辣子在皚皚白雪中形成了強烈對比,秋菊最後在山谷中的奔跑無不給人以強烈的視覺衝擊力,音響效果也非常獨特,秋菊在那條隱喻其道路坎坷的路上不時的響起了一段評書的樂曲,在歡快的音樂讓觀眾不是以強迫的視覺去接受畫面反而舒緩了觀眾的神經,音樂是帶有戲劇的,影片的結局也是戲劇的,但結果如何呢?我們或許可以從秋菊最後鏡頭特寫悟出點什麼,但是影片最終一次一次向我們展示出了一個真理:中國進入了一個新的時代。

秋菊挺著肚子在雪地上蹣跚的鏡頭給人們的印象很深。還有她迷茫的眼神。失落的眼神。期望的眼神。好奇的眼神。倔強的眼神。幸福的眼神。雖然片子裡李公安一直在說:村長這人夠犟的。可事實上是秋菊這個比村長還犟。「要個說法」這句話在片子裡反覆的出現。秋菊就是想要一個說法。這麼簡單而已。

電影的構圖乾淨不規則。用光自然真實。很有生活氣息。片子裡有些鏡頭是偷拍。非職業演員的樸實為片子增色不少。另外片子裡秋菊的大紅色衣服與她家院子裡紅色的大片辣子的顏色隱隱映照著。綠色的頭巾。很有衝擊力。

片子裡有不少暗喻。比如說片子一開始的音樂。那首山西小調在每次秋菊踏上去告狀的征程時都會響起。在秋菊去市公安局告狀回來卻得到了維持原判的判決書之後。秋菊低著頭往家走。這時音樂又起。便隱隱約約暗示了秋菊肯定不會服輸。肯定還會再告下去。再比如那彎彎曲曲的小山路。也暗喻了她討個說法的艱辛。當秋菊與妹子坐在城市熙熙攘攘的街頭。望著過往光鮮的人們。她的眼神里更多的透出了新鮮而不是羨慕。她本來就不屬於這個光鮮的世界。這裡有太多她搞不明白的東西。人們用鄙夷的目光看著走在高層建築之間的秋菊和妹子。

她們一身不倫不類的打扮讓人看了很可笑。也很可憐。可秋菊並不在乎。她來到這個城市間。只為了給自己討個說法。她知道自己不屬於這裡。只屬於那個鄉村。只有在那裡她能覺得自己很重要。她對這種日子並不期望。無欲則無求。那是一個完全不關乎她的世界。她來到這個世界的目的就是給自己找個說法。找到了。她就回去。決不留戀。

初到市里。她就被人騙了。人力車夫要她30塊車錢。就算擱在十幾年後的今天。也沒這麼貴的吧。她一直在說「我倒不在乎錢。」這點我覺得似乎有點假。莊稼人哪有不在乎錢的呢。

後來妹子又看到那個人力車夫。便不顧一切的去追。想要回那被騙了的錢。表現了些樸實。總的來說。老謀子想在這個片子裡表現秋菊的執著和衝決網羅的勇敢。不向權威低頭。這表現在她曾給公安局的同志說「我上過中學。」這就算農村婦女比較高的學歷了。因此才有「討個說法」的覺醒。而同樣也在側面表現了些農村人對於法律意識的覺醒。反映了農村人不懂法的愚昧。片子裡那個代人寫狀子的老漢。算是最懂的人。因此才在郵電局門口寫狀子。自稱「告死狀的寫過六個,四個判了死刑,兩個判了無期。」可我們聽到公安念他寫的狀子時還是忍俊不禁,「村長打人,犯了故意殺人罪」,這樣的在縣裡,就算是個最懂法的明白人了。法律在農村的普及程度,可見一斑。

但片子似乎沒有大衝突,這個片子平平淡淡,沒怎麼有大的起伏。這也與導演想表達的主題有關吧。畢竟不是好萊塢的頭腦簡單的大片。線性敘事的線索。簡簡單單。主要矛盾也就是秋菊要討個說法的屢戰屢敗和村長蠻橫。次要矛盾也就是秋菊不停地上告和家人的漸漸不支持,村里人的蔑視。就連受害人秋菊的丈夫也打了退堂鼓。而秋菊還在堅持著。不斷堅持著。

可需要注意的是。秋菊的堅持僅僅是要求村長給賠個禮道個歉。而事情的結局是村長被警車帶走。拘留15天。事情到這似乎就是個「說法」了。但秋菊的最初的簡單的要求成了這個樣子。卻不是她的初衷了。

再回到秋菊生孩子時。村長不計前嫌把難產的秋菊送到醫院。秋菊感激不已。想這個事就這麼算了。卻在孩子滿月酒時。秋菊一家翹首盼望村長來喝滿月酒的時候。得知村長被拘留的訊息。

一直貫穿影片的主要矛盾就這樣被另一種矛盾代替:秋菊的感恩和村長被自己告倒的事實。一直盼望發生的事情卻在變化之後發生了。影片的最後。望著遠方的滾滾風塵。給了秋菊一個特寫。臉上寫滿了無奈與失落。這眼神里究竟寫了些什麼。也許是淳樸的秋菊一輩子都想不明白的「說法」吧。

秋菊打官司影評(二)

談張藝謀或者陳凱歌已經從流行轉變成一種流俗,但橫縱地觀察中國的土產電影,他們的確還是最值得談的,也是在送去了一代觀眾的厭煩會緊接迎來後一代人的崇拜的。

張藝謀與陳凱歌二人都是敢於拿充滿槍火味的,充滿權力衝突的中國現當代史說事的人,這一點是我很佩服的,也是他們的電影能夠脫穎而出,斬獲傑出成就的首要因素,(當然還包括「田壯壯」)最明顯的,也是最帶宏大敘事感的就是二人的《活著》和《霸王別姬》。無疑,至今相當一部份人都認為這兩部中的任意一部都可以代表中國電影的最好水平,但是就我自己的感覺而言,《霸王別姬》還是要勝《活著》一兩分的,原因就在於:

雖然他們都是歷史解讀的另類副本,但人性的滄桑和鋒芒在《霸王別姬》裡呈現得更加多面性和渾然天成。《活著》給我的第一感覺是「耿直、通透、樸素、掀歷史蓋頭和命運無償的爽快」,而《霸王別姬》則「婉轉、曖昧、模糊、在欲說還羞中留下了一層供觀眾摸索的餘地」。但是,從另一個角度,也是我自己看重的一個角度來說,張藝謀的東西卻更加適合中國人看,擁有更加強烈的本土性,更能引起跨越階層的集體共鳴,而這法寶就是他的「耿直和樸素」。

我初看《秋菊打官司》,在劇情剛剛進行之時,我就武斷地做了一個電影主題方面揣測:一根筋地揪住中國90年代權力結構的壓制性不放,用一種反抗意識襯托百姓民眾主體的存在現狀,並以此來製造一個位居政治象牙塔底層人們的解放寄託。

於是我開始佩服張藝謀的勇氣:因為拿歷史說事,畢竟有種時間的模糊性在裡面,批判和諷刺在各種各樣的記錄和記憶空間中遊走,以使人們抓不到它過於反動的辮子;而《秋菊打官司》卻直接揪住時事,拿當時最具爭議熱度和標識民主進程質變的《行政法》說事,借「民告官」的社會激盪效應上演了一場屬於自己也屬於所有百姓的反響戲劇。這已經夠了,已經足夠讓張藝謀名垂千古了。

但是好戲還在後面,這帶給我一個措手不及的判斷轉折——這裡不只有「民告官」。

在秋菊不斷地上訪,不斷地進行權利上溯的同時,她與她的「戰爭」對象,也是真正的訴訟被告——村長,之間卻總是有著一種基於鄉里、鄰里、村帶性和普通人情的交往關係。村長不斷地抵制秋菊的「道歉要求」,不斷地給秋菊找難堪,甚至辱罵,但他從未阻止過秋菊的上訪,從未對上級進行過行賄以期在秋菊成功抗訴後處罰和賠償能夠減輕。秋菊和丈夫也一次次地很尊重地叫他村長,並如兄弟朋友般自然親切地和他進行交談與辯解。但雙方在「道不道歉」(即面子問題)的認識上還是一直執著地僵持著,並且火藥味頗重,仿佛這一切與時刻存在的人情交往完全可以切割開來,他們可以用截然相反的態度自由轉換在「融洽」與「對峙」關係中。所以這場「戰爭」顯得敵對意識模糊不堪,作戰雙方關係另類。

表面上,秋菊對「權利」有著很明顯的也很讓人讚嘆的主體意識,但更多的,秋菊只是一種從人格和尊嚴,甚至為了出一口氣出發,去爭取自己理想的結果。電影中,「民告官」的行政法剛剛頒布,法律已經有了,但是百姓明白這個法究竟是怎樣一個法嗎?在百姓的認識框架中這個法能夠以前所未有的精準度對「權力迫害」進行打擊嗎?在民間法律意識絲毫不容樂觀的90年代,這個法能夠以革命性的崇高姿態而得到百姓的全面擁護嗎?很顯然,不能——秋菊最後打官司了,按照法律程式,市公安局應該首先成為被告,作為其法人代表的公安局長也應該出庭候審,但是秋菊卻不願意了,因為公安局長是一個大好人,一直在幫助她,甚至還用小轎車搭載了秋菊(這在當時的農村看來可是一個了不起的榮譽),她說:「我告的是村長,不是局長,局長出庭,我就是不去。」這個情節太賦戲劇效果,本來法律是到了位的,也是堅定地站在百姓利益一方的,但百姓卻由於法律意識不夠,居然毫不買帳。

影片快結尾,秋菊壬辰期已滿,分娩在即,卻很不幸運地遇上了難產,而家人和接生婆都束手無策。當日正值大年30晚上,人們都上鄰村看戲去了,要把秋菊送醫院需要多個人的幫忙才行,於是秋菊的丈夫和接生婆趕到未去看戲的村長家懇求他去鄰村叫回幾個村里人一同抬秋菊上縣城。大過年的,人們肯定都討厭這種掃興事,所以作為領導幹部的村長成為了秋菊的唯一救命稻草。村長先是用不太好聽的話諷刺了秋菊一家,但是他並不是為了恩怨而置人命不顧的鐵石心腸者,於是村長騎著腳踏車頂著寒風去了鄰村。秋菊母子終於都平安了,滿月酒宴上,大夥都到了,就差請了很多次才願意前來的村長遲遲未到,詢問其妻,說:「他還在家裡洗臉刮鬍子呢,像過節一樣」。大家的心都放了下來靜候村長的到來。但最戲劇的一個幕出現了:村長還未出門,被市公安局以故意傷害罪而抓上警車,依法刑事拘留15天。秋香一時手足無措,飛也似地沖向了村長家,但聞著警笛聲,望著前後無人的馬路,她只剩下一臉茫然:「我只是要個說法(讓村長道歉),沒有說要讓公安局抓人啊?」

這就是《秋菊打官司》的卓越,它並非只講一個足以引起百姓共鳴的「民告官」事件,而是豐滿地表現了「權力」與「權利」、「法理」與「情感」、「上層法制先導性」與「民間意識墮距」的辯證關係;不但抓住了中國民主進程的關鍵要素作為創作根基,更是給予了最具中國味道的「人情」、「面子」以辯證的刻畫。

秋菊打官司影評(三)

「秋菊打官司」打官司這一部電影主要講述的是陝西某農村的一農婦秋菊,在其丈夫被村長打傷後,為了「討個說法」而層層向上級行政機關要求行政複議,並在最終行政複議討不到令自己滿意的說法後,通過行政訴訟,通過打官司,得到了和原行政決議不同的「法說」。當我們看到秋菊帶著迷茫和不解的眼神遠遠地眺望著帶走村長的警車時,我們不知道是替其高興還是替其難過?

整個影片沒有愛情片的唯美與哀傷,沒有科幻片的夢幻,沒有武打片的驚心動魄,沒有懸疑片的吊人胃口,但是這部影片卻又有它的深度,雖然看到有點看不下去。這部影片就像一杯茶水,只有慢慢的品嘗才可以嘗出這杯茶水的真正味道,以及喝茶之後的人生體會,甚至是更多。否則那杯茶水只是過肚子一遍毫無意義。

秋菊在第一次的調解中,因為不願意低身撿起落在地上的錢而繼續的要求有說法,我個人會覺得村長只要在這一次將錢只要交到秋菊手上,一切就可以慢慢的平息。李公安的送禮也可以緩解矛盾,但是秋菊要的不是這些,要的只是村長的一個道歉而已,但是村長是一個倔強的人,不願意低頭,當秋菊老公拿回錢的時候還是給退回去了。後面的後面,秋菊要的只是村長自己的道歉,卻不想自己將村長推到了牢房,望著被帶走的村長,她很茫然。老百姓終究是善良的,因為救命的感激忘記了先前的恩怨。但是事情卻發生了變化,失去了秋菊的想像,與初衷。

但是我覺得該影片值得我們學習的是秋菊的精神。遇到事情之後不管發生什麼事情都要堅持,可能有些事情在別人眼裡不是那麼好成功的或者是不可能的,但是我們需要去試,而且不怕失敗。

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類似這樣的情況很多,但是小部分的人會去堅持,有的堅持到了自己想要的,甚至是更多,有的卻是白堅持,但是還是有很多卻沒有嘗試過,希望我們能學習秋菊的精神,但是前提是要知道自己想得到的明確目標的最低限,不要像秋菊那樣,到後來將自己的救命恩人送到了自己不想見到的場面。

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