報任安書讀後感（一）
魯迅先生曾說過這樣一句話，「史家之絕唱，無韻之離騷。」可想而知，《史記》在史傳文學上有多高的地位。而它的作者—司馬遷，更是一位有著傳奇色彩的人物。
司馬遷的著述，除《史記》外，還有著名的《報任安書》一文。 《報任安書》讓我感受到了司馬遷那傲然不羈的風采，他正直不阿、光明磊落、意志堅強且富有感情。
司馬遷因為李陵上諫辯護而觸怒龍顏，漢武帝勃然大怒，面對自殺和遭宮刑的兩難選擇，他也曾猶豫，也曾彷徨，但「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。」死的輕重意義是不同的，如果就這樣「伏法而死」，就毫無價值可言，他想到孔子、屈原、左丘明等人，這些人也曾受過屈辱，但都有驕人的成果。而他也有自己的理想要實現、自己的使命要完成，他不甘心，不甘就這麼默默死去，帶著這種悲憤，他毅然選擇了宮刑，忍受著痛苦與屈辱，最終完成了千古名篇《史記》。
司馬遷用的實踐詮釋了他在《報任安書》中的生命價值觀念：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。」這句話影響了我們一代又一代的人，它告訴我們：人的生命價值決定在我們每個人自己的手中。每個人都有自己活法，但是人生在世，總得留下點值得讓人回憶的東西，要想重於泰山，就得盡己所能，開創屬於自己的一片天地。
「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」司馬遷無疑是給我們做了一個很好的榜樣。他在挫折面前表現得堅強樂觀，在逆境中仍然心懷理想，並為之奮鬥。在身心都受到嚴重摧殘時，他記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。逆境磨練了他的意志，他在與現實的鬥爭中得到了鍛鍊，人格在不知不覺中變得偉大，他生命的價值也在奮鬥與困境的搏鬥時得到了升華。我也一直堅信一句話：底蘊的厚度決定生命的高度，人生就像一杯濃茶，不會苦一輩子，但會苦一陣子。試問，如果沒有經歷那殘酷的宮刑，誰還會知道歷史上有這樣一個在逆境中勇敢追求理想的偉大靈魂。
縱觀歷史，有不少偉人，他們不是在一帆風順的環境下創造出自己的價值的，而是在逆境和挫折中，創造出為世人所熟知的成就的。愛迪生，一位偉大的發明家，一生地發明頗多。可在輝煌的背後，他又何嘗不是從一條崎嶇之路挺過來的呢？小時候家裡買不起書，買不起做實驗用的器材，他就到處收集瓶罐。一次，他在火車上做實驗，不小心引起了爆炸，車長甩了他一記耳光，他的一隻耳朵就這樣被打聾了。生活上的困苦，身體上的缺陷，並沒有使他灰心，他更加勤奮地學習。一次次的實驗，一次次的失敗，一次次的無眠，一次次的振作，讓他衝出了逆境，成就了他輝煌的人生，為世人留下了許許多多發明。
再如偉大的北宋政治家范仲淹，少年時家貧但好學。他兩歲的時候就是失去了父親，家中貧困無依無靠，惟與母親相依為命。後來母親也改嫁，自己也改姓。但對於這一切的艱難，他並沒有放棄，流著淚下決心刻苦讀書，
以擺脫寄人籬下的生活。他以粥為食，在一個廟中苦讀了3年。後告別母親遠出求學，又在異鄉接著過起了食粥苦讀的日子，整整5年，睡覺時都沒有解開衣服。艱苦的環境沒有打倒他，最終他考中進士，入朝為官。向天下呼出 「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」的千古佳句。
逆境出人才。孟子有云：天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。在滾滾歷史長河中，逆境造就了無盡的人才，為歷史帶來陣陣芳香。
現在的我們大都是父母眼中的寶貝，有了父母的保駕護航，成長道路也變得一帆風順。可是，我們可以在父母的保護傘下生活多久，未來的路還很長，我們總要學會一個人成長，總要學會一個人面對生活給我們的挑戰，總要學會一個人面對挫折、逆境。而眼淚，放棄……在困境面前都顯得蒼白，誰是誰的救世主？只有你自己，如果不想摔成一地絕望的碎末，那麼勇敢起來，面對逆境，儘自己所能走出困境，那麼最終你將破繭成蝶，擁有一方屬於自己的天空。
沒有播種，何來收穫；沒有辛勞，何來成功；沒有磨難，何來榮耀；沒有挫折，何來輝煌。正視逆境，勇敢接受命運給予你的玩笑，在逆境中彰顯生命的價值，不給自己的人生留下遺憾。
報任安書讀後感（二）
讀罷《報任安書》，我被司馬遷的精神和意志所震撼，總想了解他是如何寫出這樣讀來令人盪氣迴腸的文章。字裡行間的憤懣，不滿與痛苦，從何而來？
司馬遷因為李陵上諫辯護而使漢武帝勃然大怒，面對自殺和遭官刑的兩難選擇，他也曾猶豫，也曾彷徨，但「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。」他還有理想要實現，還有使命要完成，所以他不能就這樣含冤而死。於是，他毅然接受官刑，最終寫出了不朽著作《史記》。
縱觀歷史，有不少偉人，他們不是在一帆風順的環境下創造出價值，而是在困境和挫折中，創造驕人的能夠留傳後世的成績。我們最耳熟能詳的貝多芬，人們大多知道他是一位偉大的音樂家，許多作品足以震撼心靈，可卻不了解那些光鮮艷麗的音樂章後面，埋藏著他曲折的一生。貝多蒼從小就表現出了極強的音樂天賦，他的爸爸為了把他培養成一位音樂家，從而成為自己的搖錢樹，不惜對小小的貝多芬施加武力，當貝多蒼不認真練琴時，爸爸甚至餓他，關他在小黑屋裡。但這沒有成為貝多芬前進的阻力，多年後，他終於小有成績，正當他的事業爬上巔峰時，他突然意識到自己的耳朵出了毛病，而與此同時，他深愛的女人，幼稚自私，風騷的愛麗絲也因不理解貝多芬的事業而離開了他。貝多芬也有正常人的七情六慾，這對他的打擊非同小可。在短暫的低迷後，他重新振作，創作出了更加精彩的音樂。然而，挫折還在不斷地攻擊著他，三四年後，貝多芬失聰了。然而令我們震撼的是，有著鋼鐵般意志的貝多芬竟然又創作出了震驚世界的《命運交響曲》，鏗鏘有力的曲調仿佛描述了他鏗鏘有力的一生，給我們上了鏗鏘有力的一課。
《鋼鐵是怎樣煉成的》作者尼古拉 列克塞耶維奇 奧斯特洛夫斯基，在創作這本書時的處境是全身癱瘓，雙目失明，躺在病床上口述完成了這部著作。
這些偉人的事例，都和司馬遷一樣告訴我們：困境往往使那些有夢想、有意志的人們更加堅強。
報任安書讀後感（三）
流連於唐朝的風華，流連於宋朝的儒雅，流連於元代的四海歸一和明清的肅穆莊嚴。我可以對任何一個時代流連，但我知道，在我的心中，那所敬的，所愛的，永遠只是那獨一的漢朝。雖然那裡有勾心鬥角，有爾虞我詐，有誹謗污衊……但這仍不能阻擋我對漢朝的愛，因為只有在那裡，才有那唯一的太史公，才有那讓世人驚嘆的司馬遷。
司馬遷在千古絕唱《報任安書》中，將他強烈真摯的情感表現得淋漓盡致。他將封閉壓抑的情懷一吐為快，字字血淚，處處真情，理灼古今，動人心魄。從《報任安書》中可以看出，司馬遷是一位隱忍苟活、堅韌不跋、矢志不渝的大丈夫、真英雄，他有著崇高的人生信念和為《史記》獻身的精神。
司馬遷被誣定罪，因「家貧，財賂不足以自贖。交遊莫救，左右親近不為一言」而身受腐刑。「行莫醜於辱先，詬莫大於宮刑」，他抑鬱，他痛苦。這種最卑劣的刑罰使「才懷隨和，行若由夷」的司馬遷身心受到了極大的侮辱與摧殘。這種情況下，選擇「死節」是一種解脫，活著要承受的痛苦實在太多太多，活著比死去更需要勇氣。但太史公卻選擇了隱忍苟活。他說：「人固有一死。或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。」為了完成先父的遺願，為了《史記》，為了「究天人之際，通古今之變，成一家之言」，他寧願忍受所有的嘲笑、侮辱與自己的責罵。這是何等的偉大啊！
忍受著「腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣」的痛苦，司馬遷堅韌不跋，矢志不渝。他以古代聖賢發憤為作的事例激勵自己：「蓋文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底聖賢發憤之所為作也。」這些古代聖賢歷經磨難，最後成功的典例讓他看到了那盞指明燈的光輝。於是他夜以繼日地撰寫〈史記〉。他正日沒命地揮刀竹簡，拚命地刻寫，只怕對不起父親，只怕對不起那些過往的英雄，只怕沒有人把他們的事跡寫下來留傳後世！司馬遷拿刀的手指結了繭，繭破了流血，再結繭，再破；不知破了多少次，那簡冊以弄得血跡斑斑。這是何等的艱辛啊！
蘇軾說：「古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。」是的，司馬遷便是一位堅韌不拔、矢志不渝的偉人。終於，他完成了《史記》，這部無韻之《離騷》的歷史經典著作。他成就了非凡的功績。生前無法回到純白，身後卻是鮮艷奪目，熠熠生輝。他生前所有的恥辱，現今如浮世一夢，惟獨見他的絢麗，他的繁華，他的絕世的人格魅力。
偉哉，司馬遷！