1、水，就是這樣，看似柔弱，實則堅韌，聚點滴成波濤，匯大湖而成四海。所以，當它流進殷末周起的中華歷史時，有了一個被稱為「睡在羊背上的人」，在他那本影響後世甚廣的《道德經》中寫道：上善若水。
2、每一滴水都是圓的，水比所有的東西都看重圓滿並保持圓滿。水珠將滴未滴之際，是瞬間的橢圓，墜下馬上修復成為標準的圓。
3、水，除了本身賦有的美感之外，更具有它無窮無盡的效用。土地需要水的灌溉，綠樹需要水的補給，花草需要水的甘灑，動物需要水的滋養，生活需要水的洗塵。我們離不開水，生命要延續，水無可替代。
4、水，以一種流動形態存在，是物種起源的搖籃，卻又是如此簡單。
5、是啊，我們生命的胚胎是在羊水裡孕育的；我們來到這個世界上，接受的第一饋贈，是母親的奶水；在我們活著的過程中，無時無刻不是水在供養；而當我們離開這個世界的時候，肉體會以腐爛的方式還原成了水。
6、水不擋光。生物的生長離不開陽光。陽光對植物而言，不止是溫度，還是能量，像糧食一樣。水的透光性保證了水中生物的生長。水無私，生育萬物。
7、也許會有人覺得再簡單不過，可是又有幾個人能真正做到上善若水呢？水一樣的純淨，水一樣的澄明，水一樣的大智若愚，水一樣的源遠流長？這樣的人必是心性至善至深之人，他能在喧鬧中開闢出自己的一席田地，他能在紛擾亂世中找到自己的歸隱，他能在流言蜚語中靜下自己的耳根，這樣的人必是與山為鄰，為水為友，出仕則心神俱孤，但仍然超然物外，淡泊寧靜。
8、天下沒有比水更加包容的物體。水無差別，無分別，水盡最大力量維持著平衡。水比鋼鐵堅硬又懂得溫柔，水動馳萬里，靜守千年。
9、上善若水，僅此一句話，便叫人體會到水的意境：簡單，深遠，豐富，堅韌。它是說做人也要像水這樣，簡單樸實，孕意深廣，人若能做到像水一樣，那便為上善了。
10、水，柔弱無骨，晶亮透體。它的形體，它的色澤，任由你支配，左右。如果你要牽制這流體，可以用容器盛裝；如果你要著色這透明，可以用顏彩裝點。更有懸掛的千尺瀑布，不停奔走的急流，股股涌動的泉眼，平靜如鏡的湖水，它們構織了千姿百態的豐富水世界。
11、水，是生命的最初，也是生命的最後。
12、水滴在空中墜落，水分子拉緊了手，繃緊了身上的衣衫。每一滴水都抱著如此大的力量和信念--保持一個圓。圓不會分散，圓沒有殘缺，圓可以保持自己的力量又藉助別人的力量。水在空中被打碎，化為新的水珠，新的圓。把水稱為兄弟何等準確，它們用看不見的手抱在一起，不分離。
13、古希臘第一個哲人泰勒斯說：萬物都從水中來。空氣是呼吸的水，江河是流轉的水，雲是飄飛的水，植物是站立的水，人和動物是行動的水，石頭和金屬，在一定的高溫下也會還原成液態，它們是靜默的水……
14、水透明，人看不清水的容貌和水的個體。所謂「水分子」只是科學的一種說法。每滴水一定有小到人眼看不見的身體，它們彼此相識相親，不分你我。
15、水的色澤，沒有了原本的純淨晶瑩；水的生命，已漸漸失去了活力。它變得越來越低沉，越來越憔悴，越來越虛弱，它在痛苦地呻吟著，哀嚎著。如果有一天，呻吟都微弱了，那麼水還能存留生命嗎？又如果水都沒有生命了，動植物們還能繁衍生長嗎？我們人類又該怎麼樣了？
16、朝霞便將這一彎的溪水映照得格外光鮮紅亮。慢慢地，紅色愈來愈淡，金色愈來愈明顯，薄霧也漸漸散去，水的色澤也漸漸顯露。那清澈見底的溪水，閃動著金色，馬不停蹄地向前奔走。只是那一個個石礁，非要出來搗亂，隆出水面。水兒，才不理它們，畫出弧線，繞過去，繼續前進。
17、水，千姿百態，氣象萬千。水，無所不是，無所不包，無所不在。水，轉動著整個世界，世界因此循環往復，生生不息。
18、人的本性中為何具有如許崇高而美善的德性，原來那本是水的先天稟賦。水構成了我們的生命，自然也成就了我們的靈魂。
19、水滴在空中墜落，水分子拉緊了手，繃緊了身上的衣衫。每一滴水都抱著如此大的力量和信念——保持一個圓。()圓不會分散，圓沒有殘缺，圓可以保持自己的力量又藉助別人的力量。水在空中被打碎，化為新的水珠，新的圓。把水稱為兄弟何等準確，它們用看不見的手抱在一起，不分離。
20、水很簡單，再普通不過的微觀粒子，無處不在，輕盈透明。但它並不因為簡單就失去了重要性，恰恰相反，它是人類賴以生存的必要條件，正是由於無處不在的水，人類才能過著安樂舒適的生活。
21、把一碗水一壺水一桶水倒入河水江水海水裡，它們瞬間融合，找不到過去的「我」。水有神奇的融合能力，不固執不拘泥不自我，最在意和合。把瓶里的水倒入有水的杯里，分不出先後，它們如同自古以來就在一起，沒區別。
22、水很簡單，再普通不過的微觀粒子，無處不在，輕盈透明。但它並不因為簡單就失去了重要性，恰恰相反，它是人類賴以生存的必要條件，正是由於無處不在的水，人類才能過著安樂、舒適的生活。